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　　“我必須回去，從敵人的刺刀叢里回去。把我那打勝仗的刀槍，放在我生長(zhǎng)的地方……” “有一個(gè)故事，我們都在說(shuō)，雪峰山上英雄多，拋生死為家國(guó)……”

　　抗戰(zhàn)主題的最強(qiáng)音從來(lái)沒(méi)有被歷史的塵埃湮沒(méi)。然而，隨著近期網(wǎng)絡(luò)上瘋狂版《黃河大合唱》、掉隊(duì)版《喀秋莎》的頻頻出現(xiàn)，經(jīng)典成了神曲，抗戰(zhàn)成了搞笑，這種無(wú)底線的消費(fèi)也引發(fā)了文藝工作者的諸多擔(dān)憂。

　　“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史不容兒戲，嚴(yán)肅對(duì)待才是最大的尊重?！贬槍?duì)經(jīng)典抗戰(zhàn)歌曲被惡搞演繹、歪曲篡改的現(xiàn)象，歌唱家楊洪基痛心疾首，“抗戰(zhàn)歌曲本身就有著獨(dú)特韻律，凝聚著歷史的沉重感，任何惡搞與篡改都是不尊重藝術(shù)、不忠實(shí)于歷史的表現(xiàn)。文藝工作者作為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者和先行者，必須嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，維護(hù)抗戰(zhàn)歌曲的經(jīng)典性，正確引導(dǎo)大眾價(jià)值觀?！?/p>

　　歌唱家張?zhí)旄Ρ硎荆缃褚恍┪乃嚬ぷ髡呷狈?duì)歷史的了解，在演繹抗戰(zhàn)歌曲時(shí)，有的人重技巧輕感情、重方法輕內(nèi)涵，經(jīng)典的抗戰(zhàn)歌曲甚至成了無(wú)魂的軀殼。“年輕的文藝工作者應(yīng)當(dāng)從提高自己的歷史修養(yǎng)開(kāi)始，從磨練演唱的基本功開(kāi)始，演唱時(shí)才能形神兼?zhèn)?，?shí)現(xiàn)革命精神的薪火相傳?！?/p>

　　然而，傳唱多年的抗戰(zhàn)題材歌曲如何才能吸引更多的年輕人？“我有一次演唱完《芷蘭花》后，臺(tái)下幾個(gè)小觀眾立刻就學(xué)會(huì)了，并表示真好聽(tīng)?！睆?zhí)旄φf(shuō)，很多時(shí)候，這些好聽(tīng)的歌曲缺乏“到達(dá)”年輕觀眾的渠道，因此，對(duì)新時(shí)代聽(tīng)眾和觀眾的培養(yǎng)，還需要打通這個(gè)渠道。

　　據(jù)悉，今年國(guó)家大劇院將舉行32場(chǎng)次紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的主題音樂(lè)會(huì)，目前已有約2萬(wàn)人次觀看；中央電視臺(tái)和地方衛(wèi)視多個(gè)頻道開(kāi)設(shè)了“抗戰(zhàn)勝利歌曲展播”，受到觀眾歡迎。張?zhí)旄φf(shuō)：“我們需要為抗戰(zhàn)歌曲搭建更多這樣的平臺(tái)，讓普通百姓看得見(jiàn)、觸得到，從而‘銘記歷史、珍愛(ài)和平’?！?/p>

　　“為了抓住青年聽(tīng)眾的心，我們今年推出了《正義之聲——100首優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲集》，通過(guò)匯編足夠吸引人的精品，來(lái)培養(yǎng)聽(tīng)眾的審美習(xí)慣?！敝袊?guó)唱片總公司總經(jīng)理高琦說(shuō)。他還表示，現(xiàn)在年輕人都習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)生活，互聯(lián)網(wǎng)新媒體也應(yīng)成為抗戰(zhàn)歌曲和民族精神傳播的重要途徑。 （鄭海鷗　丁樂(lè)）