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　　編者按

　　“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”，網(wǎng)絡(luò)文藝就是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體為土壤的新的文藝類型。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中，對網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作群體作出了重要指示。如何適應(yīng)新形勢、新變化，培育出有筋骨、有道德、有溫度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影、動漫、音樂作品？《文化評析》欄目將刊發(fā)系列評論和讀者共同探討。

　　發(fā)軔于世紀(jì)之交的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，至今走過了16年的發(fā)展歷程。這一依托互聯(lián)網(wǎng)而快速發(fā)展的新生事物，已成為中國當(dāng)代文學(xué)的新景觀。盡管學(xué)界對“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這一概念的內(nèi)涵和外延尚存在爭論，但大體說來，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)普遍存在著通俗化、大眾化、商品化等顯著特點(diǎn)。

　　目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主打作品是小說，而網(wǎng)絡(luò)小說的主打形態(tài)是通俗化的類型小說，它釋放了過去文學(xué)觀念、文學(xué)評價(jià)體系中對通俗文學(xué)的壓抑，滿足了大眾創(chuàng)作和閱讀的多樣化訴求。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的重要一環(huán)，近年來出現(xiàn)的IP開發(fā)熱潮，更使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為追捧對象。

　　IP直譯為知識產(chǎn)權(quán)，或稱智力成果權(quán)。當(dāng)一個核心智力成果向下游產(chǎn)業(yè)鏈衍生的時(shí)候，會誕生無數(shù)的產(chǎn)業(yè)新價(jià)值。一個作家會被購買小說版權(quán)、影視改編權(quán)，而網(wǎng)絡(luò)作家同時(shí)還有可能被購買其作品與作品中人物形象的衍生品、海外傳播知識產(chǎn)權(quán)等。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在這樣的發(fā)展態(tài)勢中所產(chǎn)生的問題，很值得我們思考。

　　首當(dāng)其沖的問題是，資本尤其是下游產(chǎn)業(yè)鏈資本的內(nèi)容訴求大量生成，進(jìn)一步加劇了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)作家的市場化程度。在繁榮文娛產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也催生了寫作與金錢的緊密聯(lián)系，作家可能只關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價(jià)、專家評價(jià)、市場檢驗(yàn)的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品?！蹦芊裆钊肜斫獠⒇瀼剡@樣的辯證關(guān)系和創(chuàng)作倫理，是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造者們的一次重要試煉。

　　此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起在一定程度上體現(xiàn)了大眾文學(xué)的生命力與民間的創(chuàng)造力，然而，“通俗不是低俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，應(yīng)該被視為大眾文學(xué)不能突破的底線。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在追求通俗性、大眾性的同時(shí)，應(yīng)追求“優(yōu)秀作品”的更高標(biāo)準(zhǔn)；在追求不拘于一格的創(chuàng)作生態(tài)時(shí)，也要有正能量、有感染力，能夠浸潤心靈、啟迪心智。

　　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該向傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升藝術(shù)品質(zhì)。同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)的作者也應(yīng)該積極借助于新媒體平臺發(fā)表和傳播作品。在這方面已有成功的先例。在前不久揭曉的第九屆茅盾文學(xué)獎中，上海作家金宇澄憑借《繁花》折桂。有意思的是，這部備受好評的小說，最初就是以網(wǎng)上連載的方式成文，而來自網(wǎng)上的直接反饋或許正是成就《繁花》“好看”的最主要原因。

　　總之，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能自外于文學(xué)，它并非傳統(tǒng)文學(xué)的“叛徒”，它同樣應(yīng)銘記文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值與使命，不能逃避文學(xué)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)——“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。”而我們或許可以大膽預(yù)言：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的最終使命是消滅“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這個概念，讓它留在文學(xué)歷史當(dāng)中，這意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向了成熟和新的穩(wěn)定。因?yàn)閺谋举|(zhì)來看，本來就沒有什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、紙質(zhì)文學(xué)之分，在每次媒介革命過后，只有“文學(xué)”是永恒的命名。 （饒翔）