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　　新華社北京８月１７日電 “政聲人去后，民意閑談中。”一個(gè)好干部在人民心中的分量，穿越時(shí)空而不可磨滅。如同蘭考人民“看到泡桐樹，想起焦裕祿”，如同福建東山“先祭谷公，后祭祖宗”已成民俗，在廣袤的青海高原上，關(guān)于“牧民省長(zhǎng)”尕布龍的“花兒”小調(diào)悠揚(yáng)動(dòng)人，唱出了人們對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人高尚境界、本色人生的衷心贊譽(yù)。

　　為民情懷最動(dòng)人，百姓誰不愛好官。為什么尕布龍去世已經(jīng)４年了，但青海的各族群眾沒有忘記他，處處傳頌著他的故事？細(xì)細(xì)品讀尕布龍平凡而偉大的一生，答案就在其中。正如近日媒體普遍報(bào)道的，曾任青海省副省長(zhǎng)的尕布龍堅(jiān)持３０多年，將自家房子改成“牧民店”，為群眾排憂解難；他長(zhǎng)年一身布衣、滿身泥土，哪里工作最苦最累，就出現(xiàn)在哪里；他奮斗１８年，使山禿水枯的西寧南北兩山舊貌換新顏；他身居高位不謀私利，對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)身邊人都從嚴(yán)要求……

　　行動(dòng)是最有力的證明，奉獻(xiàn)是最樸實(shí)的語言。回顧尕布龍８６歲的人生歷程，嚴(yán)與實(shí)構(gòu)成最為厚重的底色，好比一部令人蕩氣回腸的大書，詮釋著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆本色、實(shí)干精神、浩然正氣，字字句句寫在了人心深處。榜樣是看得見的哲理。當(dāng)前，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正在深入開展，見賢思齊，發(fā)揮好尕布龍等先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，不斷注入思想正能量，有助于我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

　　堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要心中有黨，始終用行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。幾十年來，不論在基層還是到機(jī)關(guān)，也不論擔(dān)任什么職務(wù)，只要黨的事業(yè)有需要，尕布龍總是滿懷激情投入工作，任勞任怨做好工作。用忠誠(chéng)點(diǎn)燃生命之火，心中有黨，是具體的而不是抽象的。作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作，只有高揚(yáng)信仰風(fēng)帆，做政治上的明白人，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，始終做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，才能把得住方向、經(jīng)得起考驗(yàn)、干得了事業(yè)。

　　堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要心中有民，始終把人民放在心中最高位置。從焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，到谷文昌“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，再到尕布龍“心里裝滿了老百姓的疾苦”，一代代黨的優(yōu)秀干部，無不懷著人民至上的赤誠(chéng)與真情，對(duì)群眾利益想得多、看得重，對(duì)個(gè)人名利想得透、看得淡。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，關(guān)鍵是正確對(duì)待群眾、正確認(rèn)識(shí)自己。黨的干部源于群眾、為民服務(wù)，手中的權(quán)力意味著職責(zé)而不是享受，只能用來為黨分憂、為民造福。想萬家燈火，念百姓憂樂，與群眾心連心，為群眾謀福祉，就能以實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。

　　堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要心中有責(zé)，始終把責(zé)任扛在肩上。跋涉草原，化解扶貧難題；翻山越嶺，改善學(xué)校條件……從這些真實(shí)故事中，人們看到的是一個(gè)共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任心是最持久的動(dòng)力，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。有道是“愛挑的擔(dān)子不嫌沉”，只有把對(duì)黨的責(zé)任、對(duì)群眾的責(zé)任、對(duì)事業(yè)的責(zé)任高懸心中，才會(huì)以滿腔熱情干事創(chuàng)業(yè)，杜絕為官不為、為官亂為等現(xiàn)象；才會(huì)察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，杜絕各種花架子、假大空；才會(huì)鼓起“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，帶領(lǐng)群眾攻堅(jiān)克難、開拓前進(jìn)。干部多走“操心路”，群眾才能多走“安心路”；鋪筑改革發(fā)展之路的堅(jiān)固基石，就是不可懈怠的責(zé)任、就是馳而不息的實(shí)干。

　　堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就要心中有戒，始終把敬畏融入言行。從不吃招待飯、從不住大賓館、從不給家人搞特殊，無論職務(wù)高低，無論何時(shí)何地，尕布龍的嚴(yán)以自律一以貫之。自覺踐行，源于內(nèi)心的敬畏，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任，從而做人不妄為、有權(quán)不“任性”；嚴(yán)格要求，源于思想的清醒，慎獨(dú)慎微、勤于自省，處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，從而按本色做人、按角色辦事?！袄习傩招睦镱^有一桿秤”，對(duì)各級(jí)干部而言，繃緊自律這根弦，守住廉潔從政這條底線，清清白白做人、干干凈凈做事，才能不為誘惑所擾、不為“圍獵”所困，做“人人開口都說個(gè)好”的好干部。

　　“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤?！睆姆畔履帘拮哌M(jìn)黨政機(jī)關(guān)的那一天起，尕布龍就對(duì)自己說：不能忘了養(yǎng)育自己的草原和牧民群眾。幾十年來，盡管職位不斷升高，但他始終沒有忘記當(dāng)初這句話，傾其一生地奮斗去證明這句話。不忘初心，方得始終；不忘本來，才能開創(chuàng)未來。讓我們牢記共產(chǎn)黨人不變的宗旨與信念，把精神力量化為實(shí)干動(dòng)力，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新征程上，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，去創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績(jī)。