近日，湖南衛(wèi)視主持人汪涵發(fā)起了一項方言調(diào)查“響應(yīng)”計劃，計劃用5到10年的時間，對湖南53個調(diào)查地的方言進行搜集研究，用聲像方式保存方言資料，進行數(shù)據(jù)庫整理后捐給湖南省博物館。（7月30日《長沙晚報》）
很多人都有過這樣的經(jīng)歷，當你身處外地，聽見身邊某個人普通話里透著自己的鄉(xiāng)音，用家鄉(xiāng)方言一試探，對方眼睛一亮，也用方言回應(yīng)，兩人的關(guān)系立馬就親近起來；當你久居外地回家過年、探親，越臨近自己的家鄉(xiāng)，周圍的方言鄉(xiāng)語就越是濃厚，心情也逐漸激動、舒暢起來。以上提到的種種，就是方言的魅力，也是方言之所以讓我們欲罷不能的地方。正如有人所說，如果你連自己的方言都忘記了，那么你的鄉(xiāng)愁又何處寄托？
但在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化等諸多因素的沖擊之下，全國各地的方言正日漸式微，很多從小就移居外地或出門打工的年輕人，已經(jīng)不記得自己家鄉(xiāng)的方言了。所以當湖南衛(wèi)視著名主持人汪涵發(fā)起這項方言調(diào)查計劃的時候，馬上得到了當?shù)啬酥镣獾鼐W(wǎng)友的一致支持與點贊。這項計劃準備用聲像的方式保存方言資料，進行數(shù)據(jù)庫整理以后捐給湖南省博物館，背后不可避免地有保護和拯救地方方言的意味。
拯救和保護一個地方的方言，其價值和意義遠遠不止于在外地攀攀老鄉(xiāng)關(guān)系，回家以后感受一下鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情那么簡單。實際上，在語言學家看來，每一種方言都是一個知識體系，都包含著很多文化傳統(tǒng)，在這種知識體系和文化傳統(tǒng)里面，方言就是一把鑰匙，缺失了這把鑰匙，也就意味著失去了進入這一知識體系和文化傳統(tǒng)的機會。或者說，如果一種方言因為會說的人越來越少，最終導(dǎo)致其失傳，那么我們隨之失去的，就包括了方言背后的這套知識體系和文化傳統(tǒng)。
盡管我們很幸運，已經(jīng)有了先進的聲像設(shè)備和數(shù)字處理技術(shù)，可以在一種方言消失之前把它永久地保存起來，流傳下去，但是一種方言最大的生命力顯然還是在于應(yīng)用。因此，即便我們出于溝通與交流的需要，不可能隨時隨地都說家鄉(xiāng)方言，但和同鄉(xiāng)在一起的時候，逢年過節(jié)回家的時候，還是要堅持盡量說家鄉(xiāng)話。（苑廣闊）
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