午夜激情免费视频,亚洲看片,国产午夜成人无码免费看,欧美日韩免费大片,毛片午夜,亚洲狠狠网站色噜噜,亚洲欧美黄色片

家和與人的成長
發(fā)表時(shí)間:2015-06-01   來源:光明日報(bào)

  家庭是每個(gè)中國人的舞臺,中國人對家傾注了畢生的心血,期望從中獲得人生的幸福。但是,無數(shù)的悲劇,其實(shí)也在家庭中發(fā)生。家和萬事興,只是齊家又的確是很不容易的事情。家和的過程,也是人的培養(yǎng)與成長的過程。

  《左傳》里講述了一個(gè)著名的故事:鄭伯的母親生了他與弟弟共叔段,但生他時(shí)難產(chǎn)受驚嚇,從此很討厭這個(gè)長子,偏愛共叔段。母子謀繼位不成,但共叔段仍依恃著母親的寵愛,對已是莊公的兄長不敬,而莊公也有意放縱,結(jié)果致使共叔段作亂被殺,即所謂“多行不義必自斃”。莊公怨母偏心,發(fā)誓“不及黃泉無相見”,后又起悔,誓言又沒法破,手下遂想個(gè)變通的辦法,挖地道見水而止,安排母子相見,冰釋前嫌。清朝康熙年間編了一本有名的蒙學(xué)讀本《古文觀止》,作者便將這故事列為首篇,不知是否有意要人從小就牢記這一家庭的悲劇,以作今后人生的借鑒。

  家庭成員雖是至親天倫,但偏愛之事,實(shí)也難免。有的是主觀造成,有的也是客觀使然。傳統(tǒng)時(shí)期一夫一妻多妾制,除了正房外,還有偏房側(cè)室,各有子嗣,這做老爺?shù)目此骑L(fēng)光,要一碗水端平,談何容易。好像是林語堂講的,這個(gè)可憐的男人,每天從這個(gè)女人的房間,逃到另一個(gè)女人的房間。如今一夫一妻制,也大多只有一個(gè)孩子,但并不等于就少了家庭中各種各樣煩心的事情。至少婆媳的關(guān)系少不了清靜,做丈夫的依舊要在兩個(gè)重要的女人面前做和事佬。至于如今的獨(dú)生子女,今后要面對雙方若干個(gè)老人,他們又逢可以多生了,還要帶好自己的孩子,想來也是不容易。

  因?yàn)榧彝ビ性S多無法逃避的矛盾,為了有效維系家庭這一組織的正常運(yùn)行,自然便會(huì)滋生出許多規(guī)矩。這些規(guī)矩又不同于其他社會(huì)組織的規(guī)矩那樣,必須與親情相配合,傳統(tǒng)中國便以禮教的形式出現(xiàn)。近代中國進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,從洋務(wù)到維新,最后要革新文化,落實(shí)到每個(gè)個(gè)體,反封建反傳統(tǒng)最切己的就體現(xiàn)在了反禮教,家庭便成了吐槽的牢籠。巴金的小說《家》、曹禺的話劇《雷雨》,以及一大批文藝作品,都是這一思想的宣泄。更為甚者,后來又以家庭為私有制源頭,破私便始于毀家。起初的毀家,還只是經(jīng)濟(jì)上,后來便傷及親情,“文革”中的夫妻揭發(fā)、兒子斗老子,直讓家庭這一中國社會(huì)的基礎(chǔ)遭受重創(chuàng)。

  只是,也許是中國的傳統(tǒng)實(shí)在太長太強(qiáng)大了,家庭仍然是現(xiàn)代中國社會(huì)的基礎(chǔ)。無論是春節(jié)、清明等節(jié)日的回家洪流,還是日常的生活起點(diǎn)與歸宿,都在清楚地表證家庭在中國人生活中的地位與意義。

  其實(shí),傳統(tǒng)中國高度重視家庭,不僅只是因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的基礎(chǔ)單位,而且更是因?yàn)榧彝ナ怯?xùn)練每個(gè)人的重要組織。傳統(tǒng)中國沒有完整而遍布全國的基礎(chǔ)教育,這個(gè)社會(huì)化訓(xùn)練是由家庭來承擔(dān)的,而每個(gè)人可以不進(jìn)學(xué)校,但一定有家庭?,F(xiàn)在的學(xué)校教育當(dāng)然可以替代傳統(tǒng)時(shí)代大部分的社會(huì)化訓(xùn)練,但是仍有許多是難以替代的,如代際關(guān)系的訓(xùn)練、復(fù)雜親情的體驗(yàn),等等。前不久網(wǎng)上報(bào)道,一個(gè)尚未上學(xué)的小朋友因?yàn)閷⒂械苊贸錾?,竟然不惜自傷眼睛。這樣的復(fù)雜感情,想來不是靠學(xué)校教育能解決的。因此,價(jià)值觀的培植,欲跳過家庭,以個(gè)人直接連接社會(huì),在環(huán)節(jié)上是存在脫節(jié)而難免落空。因此,盡管現(xiàn)代中國大量的三口之家核心型家庭組織過于小型化,也許計(jì)劃生育政策松動(dòng)后會(huì)有所變化,但傳統(tǒng)中國的家庭訓(xùn)誡仍是有借鑒價(jià)值的。傳統(tǒng)時(shí)代的家庭終究遠(yuǎn)比現(xiàn)在的家庭復(fù)雜,從最早“三家分晉”的宗家,經(jīng)漢魏的豪族,到宋明以后的尋常人家,積累了的豐富經(jīng)驗(yàn),對于今天與將來的中國人不應(yīng)該成為一種包袱,而應(yīng)該成為一種資源。

  傳統(tǒng)中國的家訓(xùn)世范非常豐富,但就家和萬事興,以及培養(yǎng)人的成長而言,最基礎(chǔ)的,竊以為莫過于兩個(gè)字:忍與正。

  常言道,人生不如意事十之八九。如何面對,如何自處,都是挑戰(zhàn)。當(dāng)然要豁達(dá),但這豁達(dá)并非一蹴而就,而是要養(yǎng)成的,學(xué)會(huì)容忍,即是起點(diǎn),而家是最好的訓(xùn)練場所。所有組織都有麻煩,人與人都有矛盾。這個(gè)學(xué)校不好,可以轉(zhuǎn)學(xué);這個(gè)單位人事復(fù)雜,可以跳槽。家很難選擇。父母子女兄弟姐妹都沒法選;夫妻當(dāng)然可以離合,離了不再結(jié)婚,自然無話說,再找,老方一帖。此老方一帖,并非指人一樣,而是說人雖不同,矛盾難免。要在一個(gè)屋檐下生活,忍是必須的,也是必要的。

  史書上記載,唐高宗封泰山經(jīng)過壽張縣時(shí),知道張公藝九世同堂,北齊、隋、唐皆旌表其門。高宗去張家,見公藝,問所以睦族之道,公藝就寫了百余個(gè)“忍”回答。這個(gè)有名的故事,說的便是忍的重要。一個(gè)大家庭,難免會(huì)有物質(zhì)不均之事,禮節(jié)不備之處,如相互責(zé)備,必成爭執(zhí),只有彼此容忍,才能和睦。即便今日小家,如遇上兒女不爭氣,做父母的只能勉力勸誡,不忍又奈何?或者自家的兒女看慣了,什么都順眼,待成家,女婿媳婦左不順眼右不舒心,不忍怎么辦?更不幸的,如是兒女天生智障或殘疾,還不是一樣要挺過來嗎?做父母的容忍,其實(shí)做兒女的也在容忍。事實(shí)上,社會(huì)與家庭一樣,更多的矛盾都是瑣碎之事,如事事要爭,便只能激化矛盾。如能忍字放心頭,便足以退一步海闊天空。家庭成員之能忍,固然是有不得已在,但顧念與成全的卻是彼此的情,而這種顧念與成全,最終帶來的是家和萬事興,以及培養(yǎng)當(dāng)事人的豁達(dá)性情。

  至于正,即心要正,處事要公正。物有不平則鳴,人也一樣。只要一碗水端平,凡事也自然能處理妥善?,F(xiàn)在的家是小家,比不得過去大家庭的復(fù)雜,處理這個(gè)正,要容易許多,但受到的訓(xùn)練也一定少了許多。即便如此,現(xiàn)在的小家也同樣鏈接著許多親戚關(guān)系,需要以正持平相待。

  傳統(tǒng)家庭處理這個(gè)正字,還是相當(dāng)務(wù)實(shí)的,著重在財(cái)產(chǎn)上落實(shí)。無論謫庶長幼,諸子財(cái)產(chǎn)均分。司馬光在他的著名《溫公家范》中講:“善為家者,盡其所有而均之,雖糲食不飽,敝衣不完,人無怨矣。夫怨之所生,生于自私及有厚薄也?!爆F(xiàn)在鄉(xiāng)村里人家,父母要為幾個(gè)兒子都蓋一樣的婚房,或出一樣的錢,也算是舊傳統(tǒng)的沿襲。當(dāng)然,也有新舊沒有銜接好的,怨氣就會(huì)產(chǎn)生。比如,過去諸子財(cái)產(chǎn)均分,對男不對女,現(xiàn)在兒女一樣,受法律保護(hù)。有些老人去世,做兒子的霸道些,便不分給姐妹了。姐妹如訴諸公堂,則傷感情,不訴則心里不服,兄弟姐妹的不睦也由此而起。當(dāng)然,不睦還是輕的,重的便如前文提到的鄭伯與共叔段兄弟殘殺了。

  無論是忍,還是正,都是說起來容易做起來難。人在社會(huì)中,彼此不可能有家庭內(nèi)的親情顧念,任性與不正,都難以被接受。家庭則是一個(gè)寬容的場所,可以在不斷錯(cuò)誤中受到訓(xùn)練,從而養(yǎng)成自己良好的忍與正的能力。

  忍,要心量廣大。據(jù)說這人的心量廣大,也不是自己修成的,多半是被氣大的。但受家里人氣,沒關(guān)系;慢慢地也能承受別人的氣了。正,不僅要心量廣大,自己祛了私意,而且還要識見高明,能看到如何才是公正,如何才能公正。這都可以在家庭事務(wù)中反復(fù)訓(xùn)練。學(xué)會(huì)了忍,才可能有胸懷,有胸懷才可能團(tuán)結(jié)人做事;做到了正,才可能明事理,明事理才可能率領(lǐng)人做成事。

  真的到了這一地步,這家中的舞臺,也就真的成了一切人間事務(wù)的搖籃。古人堅(jiān)持,家齊而后國治,大抵也可由此理解。正因?yàn)榇?,古人非常重視家庭,注意家教,培植家風(fēng),所慮也遠(yuǎn)出忍與正二字,不嫌細(xì)煩,詳加說明,如著名的袁采《袁氏世范》。這些傳統(tǒng),今人如能善加繼承,融古通今,對家和萬事興,對每個(gè)人成長,實(shí)在是一樁有益無害的功德。(何?。汉贾輲煼洞髮W(xué)國學(xué)院)

上一篇:
  • 已是第一篇

下一篇:
責(zé)任編輯:張智萍
在線評論
用戶昵稱:   匿名 在線評論選件用戶手冊     請遵紀(jì)守法并注意語言文明……
驗(yàn)證碼:           查看評論
留言文章地址:http://comment.wenming.cn/comment/comment?newsid=2645134&encoding=UTF-8&data=AChcjgAAAAcAAE5cAAAAAQAV5a625ZKM5LiO5Lq655qE5oiQ6ZW_AAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFHh13k_WmluShhvnsoPbHiIQMTMLAhRb68Z_I0kimhkAE-EEaA4SH_3hbw..
留言查看地址:http://comment.wenming.cn/comment/comment?newsid=2645134&encoding=UTF-8&data=AChcjgAAAAcAAE5cAAAAAQAV5a625ZKM5LiO5Lq655qE5oiQ6ZW_AAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFEIL2Wha4ujDmZdCERUC7d5MJj2LAhQ5HV-xwy9jcqPMfY3XfzwIAiv2fw..&siteid=7