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明星公益何處去
發(fā)表時(shí)間:2015-04-11   來源:光明日?qǐng)?bào)

 

  公益慈善領(lǐng)域,一些多說少捐、詐捐的情況屢屢發(fā)生,業(yè)界建議“兌現(xiàn)捐贈(zèng)承諾”入慈善法。 

  近年來,越來越多的明星參與到慈善公益活動(dòng)中來。明星們的善舉義行,為無助之人帶來希望,為向善行善樹立了榜樣。但由于種種原因,明星們的慈善公益行為,也經(jīng)常引來“沽名釣譽(yù)”的責(zé)難和“借機(jī)斂財(cái)”的猜疑——

  充滿喧囂與騷動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)語境,是當(dāng)代中國社會(huì)的一大奇觀:有人狂歡熱捧,就有人橫眉冷對(duì),有人交口贊譽(yù),就有人競相批評(píng)。而剛剛起步的明星公益事業(yè),便是這樣一個(gè)典型的領(lǐng)域。

  每天的娛樂新聞板塊,似乎都少不了各路明星助力慈善的消息,名目繁多的公益活動(dòng),大大小小的慈善晚宴,無不洋溢著一片大愛無疆的氣氛。然而,贊賞之外,社會(huì)上也出現(xiàn)了“沽名釣譽(yù)”的責(zé)難和“借機(jī)斂財(cái)”的猜疑,網(wǎng)民的口水仗更為此打得不可開交。

  這不禁讓人困惑:中國的明星公益,究竟是怎么了?

  明星公益之“怪現(xiàn)狀”

  談起公益和慈善,國人并不陌生,但要說文體明星成規(guī)模地參與到這個(gè)事業(yè)中來,時(shí)間并不長,大概只有十幾年的時(shí)間。新世紀(jì)以來成立的明星慈善組織,就包括了壹基金、陽光文化基金、嫣然天使基金、韓紅愛心慈善基金、濮存昕愛心公益基金等如今業(yè)內(nèi)赫赫有名的“旗幟”。

  盡管高擎道德標(biāo)桿,但這些公益慈善組織的成長,卻并不如眾人想象的那樣一帆風(fēng)順。

  明星公益機(jī)構(gòu)遍地開花之際,關(guān)于明星參與慈善與公益的負(fù)面新聞卻接踵而至。2012年,中華少年兒童慈善救助基金會(huì)的財(cái)務(wù)報(bào)表被爆“48億元巨款下落不明”,矛頭直指成龍慈善基金會(huì);2013年,由李連杰發(fā)起、長年活躍于賑災(zāi)前線的壹基金,遭受“挪用汶川善款”的詰問;2014年,旨在救助唇腭裂兒童的嫣然天使基金,被舉報(bào)“至少7000萬元善款下落不明”,也讓創(chuàng)建人李亞鵬傷透腦筋。而此前,早有章子怡、楊冪等遭遇“詐捐”風(fēng)波,以及姚晨、陳坤等身陷“炒作”丑聞,質(zhì)疑與嗆聲齊飛,譏嘲與爆料不斷。方興未艾的明星慈善,就這樣蒙上了陰影。

  面對(duì)來自全社會(huì)的聲討浪潮,聚光燈下的明星們也懷抱一肚子苦水。伴隨每一次爆料的幾乎都是當(dāng)事人的極力否認(rèn),以及“做好事卻被侮辱”的叫屈。更多旁觀的圈內(nèi)明星,則對(duì)慈善一事變得更加謹(jǐn)慎,乃至置身事外。

  相比于成立自己的公益組織,一些“有心出力”的明星選擇了低調(diào)行事。為躲開媒體耳目,他們或與有公益熱情的個(gè)人合作,或直接回歸到原始的行善方式。一名業(yè)內(nèi)人士這樣評(píng)價(jià)他所接觸過的明星:“他們既怕被說是作秀,也不想陷入一些難以預(yù)料的復(fù)雜環(huán)境?!庇忻餍歉潜硎荆骸澳阕屛页鲥X就行了,別讓我接受采訪。”公益之現(xiàn)狀如是,實(shí)在不能不令人反思:何處是出路?

  他山之石 可以攻玉

  我們不妨來看看國外的明星們是如何從事公益事業(yè),并自持“清白之身”的。

  美國應(yīng)當(dāng)是世界上明星參與慈善事業(yè)最為成熟的國家之一。從流行音樂之王邁克爾·杰克遜到樂壇天后瑪利亞·凱莉,從飾演“阿甘”的老明星湯姆·漢克斯到“90后”小明星賈斯汀·比伯,幾乎都以不同方式投身于公益慈善。好萊塢女星安吉麗娜·朱莉可謂演藝圈里的慈善家。作為聯(lián)合國難民署親善大使,她和丈夫不僅熱衷于捐錢捐物,還收養(yǎng)了來自柬埔寨、埃塞俄比亞和越南的多名孤兒,為婦女和兒童爭取權(quán)益。然而,這位充滿時(shí)尚氣息的著名女星,卻甚少遭遇“作秀”“圈錢”的質(zhì)疑——究其原因,還是同背后成熟的慈善機(jī)制不無關(guān)聯(lián)。

  好萊塢明星從事慈善,往往離不開“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)團(tuán)隊(duì)支持,譬如傳奇女星芭芭拉·史翠珊,就仰賴于美國慈善顧問的領(lǐng)軍人物瑪格麗·塔班金為其從事公益出謀劃策。塔班金有一句名言:“明星們知道,打理慈善投資要像打理金融投資一樣?!贝搜砸徽Z道破現(xiàn)代慈善事業(yè)“科學(xué)化管理”與“企業(yè)化運(yùn)作”的本質(zhì)。這也是慈善資金得以高效利用并實(shí)現(xiàn)可控的重要保障。

  與高度市場化的管理機(jī)制相配套的是更加透明健全的監(jiān)督機(jī)制。按相關(guān)規(guī)定,美國慈善組織的日常管理費(fèi)應(yīng)低于總費(fèi)用的3%,所以當(dāng)簡·方達(dá)、奧普拉·溫弗瑞等人的基金會(huì)暴露出運(yùn)營費(fèi)過高的問題時(shí),都曾飽受質(zhì)疑。而相比公共組織,政府對(duì)于透明度較低的個(gè)人基金會(huì),會(huì)施加更嚴(yán)格的法律監(jiān)管和審計(jì),并輔之以民間組織的評(píng)估報(bào)告和強(qiáng)大的輿論監(jiān)督。因此,很少有慈善機(jī)構(gòu)敢在賬面上“造次”,存在丑聞的可能性也就被大大降低了。

  除美國外,日本、德國等發(fā)達(dá)國家也都實(shí)現(xiàn)了慈善機(jī)構(gòu)資金流向的透明化,管理者的權(quán)力受到明確限定,而英國甚至由王儲(chǔ)兼任紅十字會(huì)的會(huì)長,用國家形象為公信力買單,足見其對(duì)慈善管理的重視。

  以人之長 補(bǔ)己之短

  回到我國的公益場。面對(duì)尚不規(guī)范的明星慈善行業(yè),我們不憚為其把把脈,希望“以人之長,補(bǔ)己之短”,甚至開出幾服發(fā)汗去疴的“猛藥”來。

  首先,慈善觀念要實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”。不少坐擁巨資的明星對(duì)慈善的理解,還停留在“散盡千金”“扶危濟(jì)貧”的階段。然而在高度市場化的社會(huì)背景下,這樣的想法難免有些過時(shí)。

  現(xiàn)代慈善事業(yè),歸根結(jié)底是市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)事業(yè)的有機(jī)組成部分。換句話說,管理者須用經(jīng)營企業(yè)的方式來經(jīng)營基金會(huì),這也是保證社會(huì)資源的合理、高效配置的必然趨勢。因此,專業(yè)化的管理團(tuán)隊(duì)以及咨詢機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),既是慈善活動(dòng)重回正軌的需要,也是將誠惶誠恐的明星們從“行善不力”的泥潭里解脫出來的不二法門。

  其次,現(xiàn)代化的公益和慈善觀念,要求這些熱衷公益的明星們將“炒作”的慣性替換為“宣傳”的合法性,而且宣傳的目標(biāo)自然是慈善組織或公益活動(dòng)本身,而非明星個(gè)人。有人也許會(huì)說,借公益活動(dòng)擴(kuò)大自身影響力,這樣“雙贏”的結(jié)果何樂而不為?“雙贏”自然不錯(cuò),但我們可曾常常見到在商標(biāo)附近簽字蓋戳的老總?“人能弘道,非道弘人”,這是宗旨性的問題。明星利用自己的影響力為公益事業(yè)站臺(tái),著眼于反饋社會(huì),這才是業(yè)界的健康生態(tài)。

  再者,企業(yè)化的管理方式,對(duì)監(jiān)管提出了更高的要求。正如沒有監(jiān)管的市場必然會(huì)陷入混亂與無序,缺乏監(jiān)督的公益事業(yè)也難免遭遇此前的“怪現(xiàn)狀”。

  2015年兩會(huì)期間,慈善事業(yè)法開始被提上了日程——在依法治國的時(shí)代浪潮之下,公益慈善領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)的制定正是首要保障,亦是民心所向。此外,政府監(jiān)管、行業(yè)監(jiān)管和民間評(píng)估的多管齊下也被證明是行之有效的方法。四方監(jiān)督、八面來風(fēng),更有利于驅(qū)散“陰影”,形成“健康透明”的公益之心。

  此外,作為“生民之耳目”“社會(huì)之喉舌”的媒體,在履行監(jiān)督職責(zé)的同時(shí),也應(yīng)努力做到寬容與鼓勵(lì)。畢竟,公益不代表義務(wù),慈善也絕非強(qiáng)制,對(duì)這些有心回饋社會(huì)的名人群體進(jìn)行道德綁架,不僅無助于慈善事業(yè)往前發(fā)展,反而會(huì)讓旁觀者心寒。允許人性的小瑕疵,用更加開闊的眼光來審視其整體社會(huì)效益,并配合相關(guān)部門進(jìn)行理性監(jiān)督——唯有如此,明星公益之路才能一掃陰霾,走上“陽光普照”的通衢大道。

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責(zé)任編輯:賈 玉韜
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