年俗正悄然發(fā)生變化,然而,不管形式怎么變,人們辭舊迎新的愿望,合家團(tuán)圓的渴望,一如既往,春節(jié)文化早已不僅是美食、新衣和鞭炮,正演化為一種牽動(dòng)整個(gè)民族精神追求與體味的風(fēng)向標(biāo)…… 1400多年前,南朝人宗懔在他的《荊楚歲時(shí)記》中這樣記述當(dāng)時(shí)的“春節(jié)”習(xí)俗活動(dòng): 正月一日,是三元之日……《春秋》謂之端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。長(zhǎng)幼悉正衣冠,以次拜賀。進(jìn)椒柏酒,飲桃湯。進(jìn)屠蘇酒,膠牙餳。下五辛盤。進(jìn)敷于散,服卻鬼丸。各進(jìn)一雞子。造桃板著戶,謂之仙木。凡飲酒次第,從小起。 文中提及的椒柏酒、桃湯、屠蘇酒、膠牙餳、五辛盤、敷于散、卻鬼丸、仙木等,均是當(dāng)時(shí)最為常見的春節(jié)習(xí)俗物品。然而在今天,它們?cè)缫训龃汗?jié)生活,如果不做解釋,人們甚至不知道它們到底為何物。 今天人們?cè)趺催^春節(jié)呢?紅包在微信“朋友圈”里擴(kuò)散,網(wǎng)絡(luò)上采購年貨,用支付寶發(fā)壓歲錢……隨著社會(huì)的發(fā)展,人們過年的方式和過年的習(xí)俗也在變化,而這正是時(shí)代變遷在年俗文化上的投射。 傳統(tǒng)年俗文化的舊俗式微 且不說我們對(duì)1400年前的年俗活動(dòng)已經(jīng)十分陌生,就連小時(shí)候我們?cè)?jīng)經(jīng)歷的年俗,現(xiàn)在也開始離我們遠(yuǎn)去。 傳統(tǒng)年俗中,進(jìn)入臘月二十三就算開始過年了。這一天,俗稱“小年”,傳說是“灶王爺上天”之日。為了讓灶神在天上多說自家的好話,各家都會(huì)在這天祭拜灶神。隨后,二十四要撣塵掃房,二十五要推磨做豆腐,二十六要?dú)⒇i割年肉,二十七要宰年雞、趕大集,二十八打糕蒸饃貼花,二十九要上墳請(qǐng)祖上大供。忙了那么多天,過年該準(zhǔn)備的都準(zhǔn)備得差不多了,大年三十,全家人就聚在一起吃年夜飯并一起守歲到凌晨,迎接新的一年的到來。大年初一,最主要的是拜年活動(dòng),晚輩給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢。隨后,從初二到正月十五,每天該做什么,不該做什么,傳統(tǒng)年俗中也都有約定俗成的規(guī)定。一直到正月十五過完,年才算過去。由于地域差異,從小年到正月十五,不同的地方在過年的習(xí)俗可能略有差異,但無一例外都充滿了神圣的儀式感。不管平時(shí)人在何方,過年期間,大家都會(huì)回家與家人團(tuán)聚。一家人,每天在一起吃飯、聊天、玩耍,熱熱鬧鬧,快快樂樂。中國(guó)人最重視的人倫親情,在此刻得到了最好的表現(xiàn)。 中國(guó)的傳統(tǒng)年俗是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。過年期間很重要的一項(xiàng)活動(dòng)就是敬天拜地,以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順有個(gè)好收成,就連封建社會(huì)的皇帝,每年也都十分重視這項(xiàng)活動(dòng)。中國(guó)的農(nóng)耕社會(huì)漫長(zhǎng)而穩(wěn)定,因此傳統(tǒng)的年俗歷經(jīng)千年也未發(fā)生顯著變化,從而在社會(huì)心理層面和傳統(tǒng)文化層面,都打下了深刻烙印。 歷經(jīng)千年不變的傳統(tǒng)年俗,到了20世紀(jì)中后期迅速式微甚至很多年俗活動(dòng)已經(jīng)消逝,以至于我們不得不把傳統(tǒng)年俗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。 現(xiàn)在的“80后”“90后”,不管是城里的還是農(nóng)村的,他們對(duì)于“祭灶神”這一年俗活動(dòng)的印象都是模糊的,甚至是空白的。在魯南地區(qū),過年有蒸饅頭的習(xí)慣。10年前,每逢過年,在當(dāng)?shù)剡€能看到家庭主婦忙碌著和面、醒面、蒸饅頭??勺罱?0年來,當(dāng)?shù)厝诉^年幾乎沒有再用手工方式蒸饅頭的了,全部是買機(jī)器做的。當(dāng)?shù)厝苏f,買機(jī)器做的饅頭省時(shí)又省事,大冷天做手工饅頭費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。對(duì)于今天的年輕人來說,過年的假期安排更多的是按照自己的心情做喜歡的事,哪怕是睡上一整天。 |
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