于個(gè)體而言，回鄉(xiāng)焦慮展現(xiàn)了代際之間的沖突與中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的窘境；于社會(huì)而言，這樣的沖突呈現(xiàn)的其實(shí)是“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”的訴求。
春節(jié)越來越近，返鄉(xiāng)大軍漸已踏上歸程。在返鄉(xiāng)大軍中，年輕人面對(duì)家的方向，卻是各種滋味盤在心頭。每年的這個(gè)時(shí)候，年輕“恐歸族”的復(fù)雜心態(tài)，也要被媒體拿出來梳理一番。
與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社交媒體上，“春節(jié)回家萬用攻略”“春節(jié)回家如何應(yīng)對(duì)親戚的盤問”等各種各樣的“回家技術(shù)帖”也開始爆紅?！盎丶壹夹g(shù)帖”大受年輕網(wǎng)民追捧，只是為了應(yīng)付年輕一代回鄉(xiāng)后即將遭遇的“中國(guó)式盤問”。有網(wǎng)民將長(zhǎng)輩們的盤問特點(diǎn)制作成了對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“考了幾分什么工作能掙多少呢”，下聯(lián)是“有對(duì)象沒買房了吧準(zhǔn)備結(jié)婚嗎”，橫批是“呵呵呵呵”。當(dāng)然，有問必有答，網(wǎng)民“神回復(fù)”的對(duì)聯(lián)是，上聯(lián)“這個(gè)嘛呵呵呵呵呵”，下聯(lián)“那什么哈哈哈哈哈”，橫批“阿姨吃菜”。
戲謔歸戲謔，年輕人回鄉(xiāng)遭遇“中國(guó)式盤問”確實(shí)是現(xiàn)實(shí)一景。與其說“中國(guó)式盤問”引發(fā)的年輕人歸鄉(xiāng)焦慮是受“衣錦還鄉(xiāng)”等傳統(tǒng)文化的影響，倒不如說這是代際差別、城鄉(xiāng)差別共同演繹的景象。
對(duì)于那些外出打工的農(nóng)村青年而言，他們已逐漸遠(yuǎn)離父母堅(jiān)守一輩子的鄉(xiāng)間土地，更傾向于過上城鎮(zhèn)生活，“候鳥型”的農(nóng)民工也由此變成“遷徙型”。與面朝黃土背朝天的父輩相比，駐扎在城市里的農(nóng)民工似乎要光鮮很多，某種程度上，他們實(shí)現(xiàn)了父輩們“進(jìn)城”的夢(mèng)想，但同時(shí)又被“進(jìn)城”所累。住房、醫(yī)療、子女教育等問題，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，這些重負(fù)依然是他們的難言之痛。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的農(nóng)民工，正經(jīng)歷著城鎮(zhèn)化帶來的陣痛，而這些陣痛也非留守土地的父輩們所能理解。過年回家，村里的人認(rèn)為他們是城市人回來了；過完年返城，城市人又認(rèn)為農(nóng)村人回來了。他們就在這種“二元角色”中轉(zhuǎn)換著，每回一次故鄉(xiāng)，他們必須進(jìn)行一次角色轉(zhuǎn)換。
那些大學(xué)畢業(yè)后留在城市里工作的年輕人，雖然不需要角色轉(zhuǎn)換，但他們必須要面對(duì)與父輩代際之間的沖突。父輩們的青春從艱苦磨礪中走過，他們更希望下一代能有一個(gè)安穩(wěn)的生活。工作穩(wěn)定、薪水可期、結(jié)婚生子，父輩們的追求大多停止于此。也因此，“中國(guó)式盤問”中的幾大要素從來離不開“工作、房子和婚姻”。這樣的盤問未必是父輩們過于功利或現(xiàn)實(shí)，而是他們這一代人的人生履歷決定了他們的“盤問視野”。
一部分年輕人因?yàn)樾拇妗瓣J蕩”夢(mèng)想，與父輩們的生活觀念有所分歧；而更多年輕人可能受制于現(xiàn)實(shí)條件，“工作、房子和婚姻”并不能滿足父母?jìng)兊钠谕r且，現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)村大學(xué)畢業(yè)生群體也越來越有成為社會(huì)“夾心層”的趨勢(shì)，他們有著強(qiáng)烈的擺脫社會(huì)下層的動(dòng)力，又缺乏向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。他們?cè)谏钪型瑫r(shí)面臨著在城市立足難和返鄉(xiāng)難的兩難。
很多時(shí)候，輿論把年輕人回鄉(xiāng)焦慮以及“中國(guó)式盤問”都?xì)w咎為“面子”問題。功利的虛榮的面子，確實(shí)可能阻擋回家的步伐，但“中國(guó)式盤問”的根源又不僅僅在面子上。于個(gè)體而言，回鄉(xiāng)焦慮展現(xiàn)了代際之間的沖突與中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的窘境；于社會(huì)而言，這樣的沖突呈現(xiàn)的其實(shí)是“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”的訴求?！爸袊?guó)式盤問”的式微，也許只能與社會(huì)轉(zhuǎn)型的完成同時(shí)到來。（陳方）
