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敬民畏法者哪需要“大師提拔”
發(fā)表時間:2015-02-04   來源:人民日報(bào)

  干部升遷是干出來的、群眾認(rèn)可出來的,而不是什么“大師”算出來的;所謂“天靈靈、地靈靈”,其實(shí)真正應(yīng)該敬畏的是黨紀(jì)國法

  本是一個普通的鞋拔子,因?yàn)槭欠秸少浰停路鸬昧恕吧裢ā?,頗有“提拔”的暗示。然而,接受這份“禮物”的季建業(yè),最終還是難逃黨紀(jì)國法懲處,在法庭上留下了“底線、界線、防線三線失守”的懺悔。最近,這個關(guān)于“提拔”的故事流傳甚廣,由此引發(fā)的思考不斷深入。

  “提拔”不是貪腐者的護(hù)身符,正如“靠山石”保不了劉志軍、“岱湖橋”幫不了胡建學(xué)、風(fēng)水先生做道場也救不了李春城。腐敗分子的落馬,一再印證了“伸手必被捉”的反腐鐵律。不過,從中也折射出不容忽視的一類現(xiàn)象:一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于燒香拜佛、求神問卦、追求“風(fēng)水”,一些辦公大樓“奇石”遍地、“轉(zhuǎn)運(yùn)球”扎堆。不問馬列問“大師”、不問蒼生問鬼神的迷信風(fēng)氣,久為人們所詬病。

  作為黨的干部,該信什么、不該信什么,該干什么、不該干什么,本來很明確。正如習(xí)近平總書記指出的,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。一些干部遇事總要看風(fēng)水問吉兇,一些人更是圍著“大師”求其“指點(diǎn)”,表面上看是搞迷信活動,實(shí)則患上了精神“軟骨病”。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府原副秘書長武志忠被查處,清查財(cái)產(chǎn)時,僅房門鑰匙就裝了滿滿一提包。平時,他把念經(jīng)拜佛當(dāng)做每天必修課,熱衷于研究五行八卦,儼然一位風(fēng)水先生。“腐拜”背后是腐敗,像這樣一邊貪污腐化、一邊燒香拜佛的,不乏其人。

  “政治上有教養(yǎng)的人是不會貪污受賄的”,反過來說,思想上的變質(zhì),勢必導(dǎo)致權(quán)力的異化。沉迷于求神拜鬼,乞靈于“大師”支招,往往因?yàn)樾闹小坝泄怼薄8刹棵孕努F(xiàn)象如同一面鏡子,照出了失衡乃至畸形的精神世界。

  很多人注意到了這么一種強(qiáng)烈反差:有的干部對風(fēng)水先生、某些“大師”的話分外上心、格外緊張,生怕對自己的仕途官運(yùn)有所不利;而對民生疾苦卻置若罔聞,對黨紀(jì)國法更是不以為然。于是乎,就出現(xiàn)了貧困縣耗巨資搬運(yùn)“轉(zhuǎn)運(yùn)神石”的怪事,出現(xiàn)了“干得好不如燒香燒得好”的怪論。

  從這樣的角度反思,一些干部搞迷信、找“大師”,思想癥結(jié)在于顛倒了公與私、權(quán)與民、權(quán)與法的關(guān)系。迷信鬼神,其實(shí)真正崇拜的是權(quán)力,信奉的是私利,實(shí)行的是“升官發(fā)財(cái)”那一套“哲學(xué)”。相形之下,不敬畏群眾,不敬畏法律,不信仰法治,則造成了嚴(yán)重的思想塌方,帶來了行為上的恣意妄為。

  古人云:立身一敗,萬事瓦裂。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,“總開關(guān)”擰緊了,有了正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,才能挺起精神上的主心骨,走好走穩(wěn)從政之路。理想信念從來都不是虛的,其最為直觀的試金石,便是如何對待群眾、如何對待法紀(jì)。如果說敬民、為民是干部從政的主線,那么畏法、守法則劃出了一條鮮明的紅線。日前,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班儀式上,習(xí)近平總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度。對法治的尊崇、對法律的敬畏,需要轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,才能做到在法治之下想問題、做決策、辦事情,才能防止“花公家的錢、請自家的神”等違法亂紀(jì)行為。

  有人問名廚有何烹飪訣竅,答以二字:放鹽。大道至簡,為政亦然。干部升遷是干出來的、群眾認(rèn)可出來的,而不是什么“大師”算出來的;所謂“天靈靈、地靈靈”,其實(shí)真正靈驗(yàn)的是黨紀(jì)國法。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,把“敬民畏法”刻寫在心中,思想上就有了定海神針,就會不為私念所控、不為“法術(shù)”所惑,從而用好手中的權(quán)力,走好腳下的道路。(詹勇)

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