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中國(guó)軟實(shí)力究竟從何而來(lái)?
發(fā)表時(shí)間:2014-12-28   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版

    日前,“軟實(shí)力”理論之父——約瑟夫·奈在中國(guó)山東曲阜稱,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)最重要的軟實(shí)力。這也印證了人們對(duì)“文化軟實(shí)力”的提法——長(zhǎng)期以來(lái),提軟實(shí)力,多是與文化聯(lián)系在一起。而中國(guó)政治體制和發(fā)展模式,常常冠以“中國(guó)特色”,人們潛意識(shí)里并不認(rèn)為這是中國(guó)軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。

  在國(guó)外的“印證”是,對(duì)于“中國(guó)特色”,一些戴著有色眼鏡的國(guó)家甚至引申出“中國(guó)威脅論”。無(wú)疑,這是對(duì)“中國(guó)特色”的誤讀,也是對(duì)中國(guó)軟實(shí)力的誤讀。

  中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)軟實(shí)力的重要來(lái)源之一,并對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如,中華傳統(tǒng)文化也被韓國(guó)、越南、日本等繼承并發(fā)揚(yáng)。但,正如羅馬文化不能自動(dòng)帶來(lái)今天意大利的軟實(shí)力一樣,中華傳統(tǒng)文化并不能自動(dòng)帶來(lái)今天中國(guó)的軟實(shí)力。喜歡中華傳統(tǒng)文化,并不一定意味著喜歡中國(guó)現(xiàn)代文化,也不一定代表喜歡中國(guó)現(xiàn)代政治——畢竟,軟實(shí)力的關(guān)鍵就是要對(duì)該國(guó)的價(jià)值觀、政策表示認(rèn)同。

  中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代中國(guó)有何關(guān)聯(lián)呢?如何借助中華傳統(tǒng)文化講好中國(guó)故事呢?進(jìn)一步說(shuō),中國(guó)的軟實(shí)力究竟從何而來(lái)?

  我們先將目光轉(zhuǎn)向新加坡。這個(gè)城市國(guó)家,實(shí)行一黨獨(dú)大、“家族政治”,這與西方價(jià)值觀格格不入。西方人不僅不憎惡新加坡,反而很喜歡,這是為何?這不能用新加坡小而中國(guó)大就能解釋得了。西方人對(duì)新加坡的認(rèn)識(shí)和接受,也是有個(gè)過(guò)程的。最初,西方輿論批判新加坡不民主時(shí),李光耀堅(jiān)信,只要新加坡成功了,西方會(huì)接受的。他聘請(qǐng)哈佛大學(xué)費(fèi)正清中心的杜維明教授將新加坡體制描繪為“儒家資本主義”,很快獲得了西方的認(rèn)同——以文化上的儒家求特色,以體制上的資本主義求認(rèn)同。

  反觀中國(guó),同樣,中國(guó)最大的軟實(shí)力不能簡(jiǎn)單認(rèn)為源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。自古優(yōu)秀的中國(guó),也曾有遭受西方入侵后被貶為“東亞病夫”以至出現(xiàn)“全盤(pán)西化”論調(diào),直至中國(guó)的持續(xù)、快速崛起,一句話,中國(guó)成功了,才重拾新的自信??梢?jiàn),成功是軟實(shí)力的硬道理,正如勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的硬道理一樣。因?yàn)橹袊?guó)成功了,才成為人們羨慕、學(xué)習(xí)、借鑒的對(duì)象,給世界帶來(lái)利益、給各國(guó)帶來(lái)啟示,才有了北京共識(shí)、中國(guó)模式、中國(guó)魅力等提法;因?yàn)橹袊?guó)成功了,才有實(shí)力提出“中國(guó)夢(mèng)”。

  中國(guó)何以成功?中國(guó)成功的秘訣在于中國(guó)走了一條符合自身國(guó)情的發(fā)展道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在于實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化——中國(guó)特色社會(huì)主義理論,在于改革開(kāi)放完善了社會(huì)制度——中國(guó)特色社會(huì)主義制度。換句話說(shuō),中國(guó)重要的軟實(shí)力在于道路、理論、制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的時(shí)代文化,并使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化因此而得以升華,這是“三個(gè)自信”的應(yīng)有之義。

  一句話,中國(guó)的道路和模式、中國(guó)的成就,以及世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知和預(yù)期,都是中國(guó)的重要軟實(shí)力,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在此基礎(chǔ)上得以升華,釋放出更多魅力。而中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)共生共榮的進(jìn)程,就是中國(guó)軟實(shí)力釋放的過(guò)程。 (王義桅,為中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員、國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授)

  

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