天地澄澈，山水明朗。１１日下午，世界把目光投向北京懷柔雁棲湖國(guó)際會(huì)議中心。 在這里，亞太經(jīng)合組織（ＡＰＥＣ）２１個(gè)成員決心共同構(gòu)建面向未來的亞太伙伴關(guān)系，打造發(fā)展創(chuàng)新、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的開放型亞太經(jīng)濟(jì)格局，為亞太地區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和共同繁榮勾畫新愿景、指引新方向、注入新動(dòng)力－－習(xí)近平主席的講話，宣示了ＡＰＥＣ北京會(huì)議取得多項(xiàng)務(wù)實(shí)成果，達(dá)成多項(xiàng)重要共識(shí)。 天時(shí)、地利、人和，這次會(huì)議，堪稱近代以來中國(guó)舉辦的最有影響力的一次主場(chǎng)外交，勢(shì)必對(duì)亞太乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 面對(duì)亞太的浩瀚大洋與巍巍群山，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人從中國(guó)傳統(tǒng)哲思中汲取智慧，運(yùn)用山水文化的辯證之法，求同存異，凝聚共識(shí)，為“和而不同”“仁者見仁、智者見智”等東方智慧賦予新的內(nèi)涵，用中國(guó)智慧昭示亞太未來，共鑄亞太輝煌。 和而不同，歷久彌新的中國(guó)智慧 １１日下午會(huì)議結(jié)束時(shí)，正碰上陽(yáng)光穿透云層，秋色頓增暖意。這是一個(gè)“陽(yáng)光句號(hào)”。 這是一次秋實(shí)累累的會(huì)議：２１個(gè)經(jīng)濟(jì)體伙伴到齊，實(shí)現(xiàn)了ＡＰＥＣ會(huì)議近年來少有的大團(tuán)圓；會(huì)議批準(zhǔn)了亞太經(jīng)合組織推動(dòng)實(shí)現(xiàn)亞太自由貿(mào)易區(qū)路線圖，宣告亞太自貿(mào)區(qū)進(jìn)程正式啟動(dòng)。除此之外，中韓自貿(mào)談判成功；中美雙方就互為對(duì)方商務(wù)、旅游和留學(xué)人員頒發(fā)長(zhǎng)期多次簽證達(dá)成共識(shí)；中日就處理和改善中日關(guān)系達(dá)成四點(diǎn)原則共識(shí)，中日領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)兩年半來的首次會(huì)晤…… 豐碩成果，來之不易。亞太局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，訴求多種多樣，如何建立相互溝通機(jī)制，有效管控分歧，逐步通過政治努力增進(jìn)亞太團(tuán)結(jié)，考驗(yàn)著中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人智慧。 中國(guó)是文明古國(guó)，當(dāng)代中國(guó)人的思維與為人處世、治國(guó)理政，都浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因，決定了中國(guó)堅(jiān)定不移地秉持和平發(fā)展的理念。無論是涉及主權(quán)的邊界問題，還是錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問題，中國(guó)都始終堅(jiān)持“以和為貴”，以談判對(duì)話解決問題、化解分歧。這種堅(jiān)守不僅根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因之中，更源于中國(guó)特色社會(huì)主義道路和諧共贏的理念。 外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系所教授、中華日本學(xué)會(huì)理事周永生說，著眼于兩國(guó)人民的根本利益和亞太地區(qū)和平、穩(wěn)定、發(fā)展大局，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人同日本首相進(jìn)行了會(huì)見。此次“破冰”，彰顯了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的大格局與大智慧，“中日雙方這次能夠達(dá)成四點(diǎn)共識(shí)，非常重要，直接規(guī)定了中日兩國(guó)關(guān)系的大方向、未來的走勢(shì)，以及用和平的方式解決相互分歧、摩擦?！?/p> “中國(guó)文化的核心詞匯有哪些？我想最具有代表性的應(yīng)該是‘和’的概念?！敝醒朦h校國(guó)際戰(zhàn)略研究所國(guó)際關(guān)系研究室副主任趙磊教授說，中國(guó)人崇尚“三和主義”，就是和平、和睦、和諧——和平，是指國(guó)家之間管控矛盾，不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；和睦，強(qiáng)調(diào)國(guó)與國(guó)、人與人之間關(guān)系親近；和諧，則側(cè)重人與自然的關(guān)系調(diào)和順達(dá)。 “這三個(gè)層次都是中國(guó)“和文化”的內(nèi)涵，如果用一個(gè)詞來概括，那就是“和而不同?！壁w磊說。 “和而不同”，展現(xiàn)出中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于當(dāng)前國(guó)際秩序和國(guó)際關(guān)系形態(tài)的深刻理解。志同道合，是伙伴；求同存異，也是伙伴——習(xí)近平主席９日在ＡＰＥＣ工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)開幕式上這么說。作為一個(gè)矢志和平發(fā)展、謀求互利共贏的泱泱大國(guó)，面對(duì)處于不同社會(huì)制度、不同發(fā)展階段、不同利益訴求的亞太經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)不會(huì)采用“非友即敵”這種思維方式，而是秉持接納差異、營(yíng)造共識(shí)、力求共贏，致力于與亞太伙伴共同創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想。 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授李永成說，在國(guó)際關(guān)系學(xué)界，“文明沖突論”曾經(jīng)名噪一時(shí)，影響較大，但中國(guó)看重“和而不同”、求同存異，為處理國(guó)際關(guān)系貢獻(xiàn)了東方智慧，已成為我們處理大國(guó)關(guān)系中至關(guān)重要的原則。實(shí)踐證明，非常有效。 “和而不同”，是生命力歷久彌新的中國(guó)智慧。北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出“親、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交理念，正可看做中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧的一種沿承。它強(qiáng)調(diào)融合，而不是互斥。它倡導(dǎo)誠(chéng)信，處理國(guó)際關(guān)系時(shí)掌握分寸，不采用絕對(duì)化的思維方式。 樂山樂水，仁智兼具的天下胸懷 “我們將相會(huì)在燕山腳下、雁棲湖畔，正式拉開領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議的序幕。那兒有水有山，大家可以智者見智、仁者見仁，共商亞太發(fā)展大計(jì)，共謀亞太合作愿景。”在１０日晚上的宴會(huì)上，習(xí)近平主席意味深長(zhǎng)地講道。 雁棲湖國(guó)際會(huì)議中心莊嚴(yán)大氣，一派漢唐風(fēng)范，走進(jìn)去，迎面是滿墻“會(huì)動(dòng)”的中國(guó)山水畫，墨色淋漓，雄渾博大，古樹山居之間，流水潺潺，群鳥飛翔，一行大字，躍然而出：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。 這幅由高科技打造的中國(guó)山水畫，讓遠(yuǎn)方來的客人們贊嘆不已。不少媒體還注意到，習(xí)近平主席常親近地使用“同事”二字稱呼這２０位經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)導(dǎo)人。 ?。粒校牛贸蓡T的人口占全球４０％，ＧＤＰ占全球５７％，貿(mào)易額占全球４６％。亞太，已經(jīng)成為全球最具增長(zhǎng)活力和發(fā)展?jié)摿Φ牡鼐壗?jīng)濟(jì)板塊，也是舉世公認(rèn)的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎。 在亞太地區(qū)，有地球上最浩瀚的海洋、最廣袤的陸地，也有最深的海溝、最高的大山，不同國(guó)家、不同語(yǔ)言、不同信仰……交流在加強(qiáng)，矛盾也在增多。是老死不相往來，還是在合作與妥協(xié)中縮小分歧？ 作為熟稔中華傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平主席常以潤(rùn)物無聲的自然，讓海外友人感受中國(guó)智慧的特有魅力。“智者樂水，仁者樂山”，出自先賢孔子。李永成說，在中國(guó)傳統(tǒng)政治智慧中，仁者如山之穩(wěn)重有容，智者如水之靈動(dòng)敏捷，仁智結(jié)合是處理內(nèi)政外交的最高境界。 山水秉性不同，卻完全可以融合。有山有水，方有世界。 樓宇烈說，仁和智在儒家中特別描述圣人的品格，圣人就要“既仁且智”?！秶?guó)語(yǔ)》有云：“和實(shí)生物，同則不繼。以它平它謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之?！本褪钦f，和諧才是創(chuàng)造事物的原則，同一是不能連續(xù)不斷、永遠(yuǎn)常在的。把許多不同的事物放在一起而使它們得到平衡，才會(huì)和諧。這里強(qiáng)調(diào)要達(dá)到一種平衡、包容和理解。所謂恰如其分，既不過也不及。 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。趙磊教授認(rèn)為，中國(guó)外交現(xiàn)在之所以強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值，是因?yàn)槲覈?guó)的外交局面正進(jìn)入到一個(gè)新的階段，那就是從之前國(guó)際社會(huì)的“分量認(rèn)同”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟r(jià)值認(rèn)同”，從原來國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展數(shù)字的贊嘆轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲膰?guó)際尊重。 上善若水，澤被萬物的亞太之夢(mèng) ?。玻埃埃岸嗄昵?，老子說過：“上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)?！绷?xí)近平主席在１０日晚宴上引用這句古語(yǔ)，并向大家解釋：意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細(xì)流，澤被萬物。 樓宇烈說，在天地萬物中間，最值得人們學(xué)習(xí)的就是山和水，中國(guó)道家尤其倡導(dǎo)向水學(xué)習(xí)，“上善若水”，這個(gè)善不是一般的好壞，而是一種德行的最高境界。水利萬物而不爭(zhēng)，都是講水的流動(dòng)，滋潤(rùn)萬物，同時(shí)有一種堅(jiān)韌的品格。水有志向，所以能以柔克剛，水滴石穿。 本次ＡＰＥＣ會(huì)議上，習(xí)近平主席宣布，中國(guó)出資４００億美元成立絲路基金，捐款１０００萬美元用于支持APEC機(jī)制和能力建設(shè)，同時(shí)為ＡＰＥＣ發(fā)展中成員提供１５００個(gè)培訓(xùn)名額，用于貿(mào)易和投資等領(lǐng)域的能力建設(shè)項(xiàng)目，以實(shí)際行動(dòng)共享發(fā)展成果，分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。 千百年前，中國(guó)人沿著海陸兩路開辟了陸上絲綢之路與海上絲綢之路。中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出強(qiáng)大的輻射力和傳播力，開啟了大區(qū)域不同文明體之間和平交往、開放交流、合作共贏的大幕。這種中國(guó)智慧，爍古耀今。 中國(guó)前ＡＰＥＣ高官王嵎生說，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的一些沿線國(guó)家和不少ＡＰＥＣ發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面都相對(duì)滯后。中國(guó)經(jīng)過改革開放，在很多方面提前起步并取得成績(jī)，“我們有條件、也有能力幫助ＡＰＥＣ成員經(jīng)濟(jì)體，在公路、水電、環(huán)保等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做得更多，使ＡＰＥＣ大家庭更加血肉相連，共鑄亞太夢(mèng)想?！?/p> 亞太地區(qū)山高水長(zhǎng)，尤其是太平洋煙波浩瀚，美麗浪漫，但是波濤之下，折戟沉沙鐵未銷。這種對(duì)比無疑警示我們：戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的珍貴。習(xí)主席所言“太平之洋、友誼之洋、合作之洋”，距離亞太人民有多遠(yuǎn)？ 作為亞太大家庭的重要一員，中國(guó)歷來把促進(jìn)亞太繁榮穩(wěn)定視為己任，致力于在地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用。在去年印尼巴厘島ＡＰＥＣ會(huì)議上，習(xí)近平主席提出了構(gòu)建“亞太命運(yùn)共同體”的路線圖－－亞太地區(qū)應(yīng)該謀求共同發(fā)展，堅(jiān)持開放發(fā)展，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，尋求聯(lián)動(dòng)發(fā)展。他誠(chéng)摯地說：“希望同亞太伙伴們攜手同心，共同創(chuàng)建引領(lǐng)世界、惠及各方、造福子孫的美好亞太?！痹冢粒校牛帽本?huì)議上，習(xí)近平主席鄭重提出“亞太夢(mèng)”。 還有什么比夢(mèng)想更能打動(dòng)人心？趙磊說，中國(guó)強(qiáng)調(diào)的“命運(yùn)共同體”，與利益共同體相比，是更深層次的融合，不僅僅是經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作，還包括文化和價(jià)值觀的交流。這次習(xí)主席說“一花不是春，孤雁難成行”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是外國(guó)民眾完全能夠理解的意向。這就是從文明的高度，從心靈的溝通切入外交，讓中國(guó)外交更有分量和內(nèi)涵，“這也體現(xiàn)中國(guó)外交的文化價(jià)值和內(nèi)在動(dòng)力。” 從中國(guó)夢(mèng)到亞太夢(mèng)，其路漫長(zhǎng)，殊不平坦，但就如習(xí)近平主席所言：“互聯(lián)互通是一條心靈之路，你了解我，我懂得你，道理就會(huì)越講越明白，事情就會(huì)越來越好辦?！?/p> 在中國(guó)的努力下，心靈之路會(huì)越來越通暢，中國(guó)智慧將更明亮地照耀亞太，共同創(chuàng)造更美好的明天！（記者趙承 肖春飛 李斌 韓墨） |
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