——文化世象·中國文化·絲路流響② 1949年10月6日，匈牙利與中國建交。六十五載倏忽而過，兩個(gè)國家的交往就像一枝花朵，經(jīng)由許多人精心栽培與呵護(hù)，從一顆種子到含苞待放，直到今天美麗綻放。如今，匈牙利詩人裴多菲、音樂家李斯特在中國家喻戶曉，中國哲學(xué)家孔子、老子在匈牙利也擁有眾多“粉絲”。在總?cè)丝诩s1000萬的匈牙利，每年大概新增3000人學(xué)習(xí)漢語，足見中國文化的魅力與吸引力。而我的心愿是，綻放在中匈之間這枝花朵永遠(yuǎn)不枯萎。 我與中國的故事始自童年，我與中國文化可說一見如故。小時(shí)候，爺爺從歐洲旅行歸來，送我一個(gè)精致的盤子，那上面的“中國龍”裝飾圖案，便是我對中國文化的第一印象。那時(shí)，我所在的幼兒園鄰近中國駐匈牙利大使館，在使館工作的中國叔叔常常微笑著送來大白兔奶糖、精美的明信片以及奇妙的京劇臉譜，讓我對這個(gè)遙遠(yuǎn)的國度充滿好奇。直到1998年，為了實(shí)現(xiàn)考古的夢想，我來到北京語言大學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語。2004年，我再度來中國，在北京大學(xué)考古系學(xué)習(xí)，漢學(xué)真正成為我情系一生的事業(yè)。 我之所以愛上歷史研究，是因?yàn)樾闹惺冀K懷有這樣的疑問：我們從何處來？我們的文化如何成了今天的模樣？在19世紀(jì)20世紀(jì)之交，古老中國與西方文明發(fā)生了激烈碰撞，誕生了維新與變革的思想。那時(shí)，匈牙利學(xué)者也在求索祖先馬扎爾民族從哪里來，為什么文化與鄰國不一樣。存在于公元5世紀(jì)的匈奴與9世紀(jì)的馬扎爾，同屬游牧民族，所以有人認(rèn)為馬扎爾是匈奴后裔，這種觀點(diǎn)尚未通過考古發(fā)掘得到證明，但可以確定，歷史上的絲綢之路確實(shí)將中國與匈牙利緊密地聯(lián)系在了一起。 中國政府近來提出復(fù)興“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，作為一名歷史學(xué)者、一名匈牙利人，我有切身的體會。匈牙利是絲綢之路沿線國家，在匈牙利的古代陵墓發(fā)掘出大量中國的絲綢和瓷器。同時(shí)，絲綢之路還催生了匈牙利的瓷器工業(yè)。18世紀(jì)，從中國訂制瓷器已經(jīng)不能完全滿足歐洲人的消費(fèi)需求，歐洲人便自己開始生產(chǎn)瓷器。1826年，被譽(yù)為世界三大手繪瓷器的赫倫瓷在靠近布達(dá)佩斯一個(gè)名為“赫倫”的小村莊誕生。直到今天，赫倫瓷依然保留著手繪的工藝，題材深受中國風(fēng)格的影響，圖案以大自然的花、飛鳥、蝴蝶為主，散發(fā)著獨(dú)特的東方氣息。 就在今年夏天，在中國文化部的組織下，我有幸與十幾個(gè)國家的文化外交官一同訪問中國的千年瓷都——江西景德鎮(zhèn)。盡管生在赫倫瓷的故鄉(xiāng)布達(dá)佩斯，也在《天工開物》的記載中了解過景德鎮(zhèn)瓷器工業(yè)的盛況，但此次實(shí)地訪問仍然讓我印象深刻。當(dāng)我將精美的景德鎮(zhèn)玲瓏瓷拿在手中時(shí)，竟不由自主地聯(lián)想到匈牙利人引以為傲的赫倫瓷，聯(lián)想到那條將不同文明聯(lián)系在一起的偉大的陸上絲綢之路、海上絲綢之路。在北京大學(xué)讀書期間，我曾以鄭和下西洋的航海圖作為畢業(yè)論文題目，也曾造訪海上絲綢之路的起點(diǎn)泉州， 透過積淀著歷史傳奇的南海沉船，我仿佛看到了一條條晝夜不舍的駝隊(duì)與船隊(duì)，更看到繁榮的商品貿(mào)易背后，文明與文明的相擁、相互生發(fā)，開出了人類共有的文明之花。 詩人裴多菲曾經(jīng)寫過這樣的詩句：“空中閃爍一顆星，/高懸于清澈的天頂，/它那樣輝煌地照耀！/一顆星沒有那樣光明?！笔前?，一顆星照不亮一片天空，只有某一個(gè)國家的強(qiáng)盛，某一種文化的繁榮，也不可能帶來人類共同的進(jìn)步。當(dāng)我們回顧匈牙利與中國65年的交往，追憶點(diǎn)亮絲綢之路的那些燈火時(shí)，不正是讀解出了歷史的答案嗎？(宋妮雅，為匈牙利駐華大使館文化參贊，記者 任姍姍 采訪并整理）
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