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　　見(jiàn)到一本名叫“別太老實(shí)，也別太不老實(shí)”的書(shū)，不由得愣了一下?！白隼蠈?shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事”，是我國(guó)傳統(tǒng)的為人之道?！皠e太老實(shí)”，明確教人不要過(guò)于老實(shí)；“別太不老實(shí)”，也是示意人還是可以有些不老實(shí)的。既然“不老實(shí)”了，還會(huì)有“老實(shí)人”嗎？

　　粗粗翻了一下此書(shū)，它把老實(shí)與懦弱、死板、無(wú)能連在一起，認(rèn)為“老實(shí)人通常很難在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中生存下去”。因此，“別太老實(shí)”。經(jīng)商者要精明處事，打點(diǎn)四方，方能貨通南北，日進(jìn)斗金；為官者要八面玲瓏，圓滑世故，才能手眼通天，平步青云。

　　這里的問(wèn)題，一是誤解。老實(shí)并不與懦弱、死板、無(wú)能等負(fù)面性格連在一起。老實(shí)人以忠實(shí)誠(chéng)信為底色，實(shí)事求是，有的放矢，出實(shí)勁，做實(shí)事，講真話，說(shuō)實(shí)話，是其所是，非其所非，既勇于“俯首甘為孺子?！?，也敢于“橫眉冷對(duì)千夫指”。老實(shí)不僅不同于無(wú)能，相反，唯有誠(chéng)信實(shí)干，實(shí)事求是，按規(guī)律辦事，按規(guī)則辦事，方能有所成就。

　　二則是顯示世界觀人生觀的分歧對(duì)立。老實(shí)人心中裝著他人，以社會(huì)正義為重，而不老實(shí)的人，為了追求個(gè)人“日進(jìn)斗金”或“平步青云”，圓滑世故，討好賣(mài)乖，不講原則。老實(shí)人誠(chéng)信友善，道德高尚，而不老實(shí)的人則是“德之賊”。

　　誠(chéng)信、友善，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，人們應(yīng)當(dāng)崇德向善，高揚(yáng)“三老”作風(fēng)。當(dāng)前，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，中央明確要求黨員和干部“做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員好干部”。鼓噪為人處世“別太老實(shí)”，是有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。

　　勵(lì)志和修養(yǎng)類(lèi)圖書(shū)，是近年出版業(yè)的一個(gè)熱門(mén)，內(nèi)中有好的，正確地引導(dǎo)讀者如何為人處事，同時(shí)也有散發(fā)著異味臭氣的。一些所謂成功學(xué)圖書(shū)，兜售的所謂“成功的秘訣”，往往以個(gè)人為中心，為達(dá)到個(gè)人目的，可以不擇手段，突破道德底線，虛偽欺詐，損人利己。這提醒出版界出書(shū)要重視思想道德導(dǎo)向。（江曾培）