現(xiàn)代化潮流給邊疆兄弟民族帶來了新挑戰(zhàn)。幫助兄弟同胞平等、健康、有尊嚴(yán)、積極地走社會主義現(xiàn)代化之路，張開雙臂、歡呼發(fā)展，找到本土化的現(xiàn)代化路徑，這正是我們的歷史機(jī)遇與歷史使命 中國正在迅猛發(fā)展，走向現(xiàn)代化；人民正在搭上“全面小康”的快車，享受高速發(fā)展的利好。當(dāng)然，也要時時應(yīng)對新挑戰(zhàn)。 做到這一點(diǎn)不容易。晚清以來，無數(shù)志士仁人，憂國憂民，焦灼悲憤，血淚交加，尋覓自強(qiáng)復(fù)興之路，經(jīng)歷難以想象的吶喊、論辯、痛苦、掙扎、挫折，才有了今天的共識：面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化、走自己的中國特色社會主義道路。包括邊疆地區(qū)在內(nèi)，我們共同奮斗，捍衛(wèi)國家的獨(dú)立與尊嚴(yán)，建立起了以解放被壓迫各族人民為己任的人民共和國，取得了今天的輝煌成績。 當(dāng)然，迅速推進(jìn)的現(xiàn)代化進(jìn)程，也會帶來某些不適應(yīng)、不平衡，甚至疑慮。在內(nèi)地，今天仍然有許多糾結(jié)。在邊疆，這一問題顯得更加突出。 相對落后的生產(chǎn)方式、亟待提高的科技水準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)上的地緣劣勢，使邊疆地區(qū)時或處于被動局面。他們在開發(fā)、發(fā)展和改革中，對收入分配、就業(yè)升遷、資源與環(huán)境保護(hù)等方面的問題，也有不平和抱怨。 文化習(xí)俗與生活方式受到的沖擊，也加劇了當(dāng)?shù)厝藗兊牟话?。比如為了走向全國乃至全球市場，他們愈益感到使用本民族語言文字不那么管用；一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、手工業(yè)與手工藝趨于式微；建筑、服裝、飲食、起居、歌舞、生活方式、城鄉(xiāng)風(fēng)貌……也正在被難以逆轉(zhuǎn)的發(fā)展潮流改變。 而獨(dú)特的地理位置，使邊疆地區(qū)極易受到極端主義、分裂主義、恐怖主義三種黑暗勢力的影響，受到挑撥煽惑，制造仇恨，引發(fā)一連串令人憂心忡忡的事件。 對邊疆地區(qū)的工作，在這方面大有改進(jìn)空間。除了堅(jiān)決依法處理暴恐與違法案件，還要做好邊疆人民的精神安置與心理撫慰工作。邊疆事務(wù)的走向，最終取決于人心向背。關(guān)鍵在于幫助邊疆各族人民登上現(xiàn)代化的快車，用小康代替貧困，用文明代替愚昧，用開放代替閉塞，用互相交流、尊重、欣賞代替誤解、猜忌與褊狹。我們要堅(jiān)持全國人民的共同富裕，走共同成功之路，不能讓任何地區(qū)、任何民族長期滯后或被邊緣化。 我們也不能把現(xiàn)代化與保護(hù)地域特色及弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)對立起來。歷史已經(jīng)證明，拒絕現(xiàn)代化就是自絕于地球，無視自己的特色與傳統(tǒng)，就會在現(xiàn)代化中迷途。只有在特色中展現(xiàn)豐富多彩，在傳統(tǒng)中開掘現(xiàn)代資源，我們的事業(yè)、我們的生活才能得到更多的精神支撐與滋養(yǎng)。 其實(shí)，中華民族的大文化中，能找到各民族親密相處的根基。祖國各地，包括新疆、西藏等少數(shù)民族聚居區(qū)，文化上有著相當(dāng)接近的追求與走向。其傳統(tǒng)文化在總的方向上是一致的，比如敬天積善、古道熱腸；尊老宗賢、崇文尚禮；忠厚仁義、和諧太平；勤儉重農(nóng)、樂生進(jìn)取等。包括邊疆地區(qū)在內(nèi)的各民族兄弟，有過共同的經(jīng)歷、共同的戰(zhàn)斗、共同的歷史傷痛、共同的曲折與成就，如今也正在共同奔向現(xiàn)代化，同步改革開放發(fā)展，共享富強(qiáng)文明進(jìn)步。 我們需要更多地關(guān)注，現(xiàn)代化潮流給邊疆兄弟民族帶來的新挑戰(zhàn)，幫助兄弟同胞平等、健康、有尊嚴(yán)、積極地走社會主義現(xiàn)代化之路。張開雙臂，歡呼發(fā)展，找到本土化的現(xiàn)代化路徑，并保障這一過程的公平公開公正。這正是我們的歷史機(jī)遇與歷史使命。（王蒙，為文化部原部長、作家） |
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