網(wǎng)絡(luò)時代到來以后,傳統(tǒng)獲取知識的方式已發(fā)生了根本變化。經(jīng)常聽到有人講,現(xiàn)在中國人的國學(xué)修養(yǎng)如何如何差,不會作詩,不會寫字等等。保衛(wèi)漢字、保衛(wèi)中國文化的說辭也時有出現(xiàn)。正確看待這些問題,必須對所處的時代有清醒的認(rèn)識。 社會生活有一則鐵律:由繁向簡。由繁向簡中又包含一個核心元素,凡事功能至上,審美要求是在滿足功能后衍生出來的。白話文普遍流行后,中國人使用文言的水平一落千丈,單就文學(xué)的審美功能而言,白話的短處是一望而知的,但何以白話打敗文言?道理很簡單,由繁向簡。簡則文化不易壟斷,不易只成為少數(shù)人的事,這與公平和正義相關(guān)。另外,現(xiàn)代社會到來,科學(xué)交流中,比如介紹西方科學(xué)知識,白話比文言便捷,便捷的東西才能普及。人是趨利避害的,有些選擇看似偶然,比如胡適提倡白話,其實(shí)只是適時順應(yīng)了人天性中的某種追求,不然聲音再大,也不會有回聲。 網(wǎng)絡(luò)時代,判斷人的方式也相應(yīng)發(fā)生了變化,在這個時代里,我們應(yīng)當(dāng)牢記,如果單純的知識不能作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),則這種知識的意義非常有限,創(chuàng)新是一切知識意義的最后結(jié)局,如果不能創(chuàng)新,則知識就是一個單純的儲備和保存問題了,而儲備保存,人永遠(yuǎn)比不過電腦。一般說來,在網(wǎng)絡(luò)時代,單有知識,地位是下降的,創(chuàng)新才是我們追求的目標(biāo)。今天,我們獲得一般準(zhǔn)確穩(wěn)定知識的方式已極為便捷,一部手機(jī)在手,則人人無所不知了。那么人是不是不需再學(xué)習(xí)?當(dāng)然不是,人們更需要學(xué)習(xí),不過這種學(xué)習(xí)有了新的內(nèi)涵,那就是知識與修養(yǎng)的關(guān)系。中國舊話說,“腹有詩書氣自華”,主要指的不是儲備了多少知識,而是能不能把知識升華到精神層面。如果知識不向精神層面升華,或者我們學(xué)習(xí)知識而不追求修養(yǎng),則一切知識的意義也就顯示不出來。 網(wǎng)絡(luò)時代,讀書更多時候是陶冶情操的方式,雖有電腦,我們也還是要捧起書本來,因?yàn)檫@樣才有儀式感。電腦時代,單純炫耀知識的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,考驗(yàn)修養(yǎng)的時代到來了。(謝泳) |
- 上一篇:
已是第一篇
- 下一篇:
- 東莞市民“道德講堂總堂”第七期 談中國傳統(tǒng)文化與師德修養(yǎng)
- 領(lǐng)導(dǎo)干部要講修養(yǎng)講道德講廉恥
- 瞭望:領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)講道德講廉恥
- 增強(qiáng)黨建的科學(xué)化
- 青年榜樣 高明:修養(yǎng)是做事的根本
- 常思貪欲之害 常懷律己之心 常棄非分之想
- 鏡鑒的三個維度
- 談自重[紅船觀瀾·新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)系列談⒂]
- 談守法[紅船觀瀾·新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)系列談⑾]
- 談學(xué)習(xí)(紅船觀瀾·新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)系列談④)