今年“五四”，當(dāng)習(xí)總書(shū)記和北大學(xué)生合誦《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，我也在詩(shī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。原本只是幾個(gè)人的朗誦表演，大家情緒被激發(fā)，紛紛加入，成為激動(dòng)人心的大合誦。“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊鼻逶降碾r鳳之聲傳出很遠(yuǎn)，一股自信與擔(dān)當(dāng)縈繞于心。 這些天來(lái)，聯(lián)系習(xí)總書(shū)記關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講話，老師們和同學(xué)們都進(jìn)行了熱烈討論，一個(gè)突出的感受是，青年必須有足夠的文化自信，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。 強(qiáng)調(diào)文化自信，是因?yàn)槲覀冊(cè)谀承┓矫娌粔蜃孕?。中華文明綿延數(shù)千年，發(fā)展出了一個(gè)根植在中國(guó)土壤上的文化體系，它是中華民族的基因，潛移默化中影響中國(guó)人的價(jià)值判斷?！皷|圣西圣，其揆一也”，中國(guó)文化傳統(tǒng)里的優(yōu)秀基因，對(duì)當(dāng)下的世界有著不可估量的正向引導(dǎo)力量，正可大放異彩，卻見(jiàn)不少青年言必稱西方，對(duì)自己的寶藏視而不見(jiàn)。相反，倒是越來(lái)越多的西方有識(shí)之士，來(lái)中國(guó)尋找發(fā)展的鑰匙。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字，深深植根于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為青年應(yīng)首先熟習(xí)自己的歷史與文化，再圖融匯異邦文化之所長(zhǎng)，才能真正成為有文化自信與根基、又有世界眼光的“新青年”。 又比如，面對(duì)紛繁復(fù)雜、真?zhèn)坞y辨的信息潮流，不少年輕人放棄了對(duì)信息甄別、篩選、判斷的權(quán)利，拱手讓于網(wǎng)絡(luò)輿論，這也是文化不自信的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上所謂的真假代替了事實(shí)的真假，網(wǎng)絡(luò)上所謂的對(duì)錯(cuò)代替了事實(shí)的對(duì)錯(cuò)，任憑思想觀念與價(jià)值判斷被裹挾而不自知。一個(gè)成熟的社會(huì)，首先要有成熟的公民，公民成熟與否的重要標(biāo)志就在于是否具有獨(dú)立思考的理性精神，而理性來(lái)自定力。習(xí)總書(shū)記告誡青年要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這把“總鑰匙”來(lái)看待社會(huì)萬(wàn)象、人生歷程，可謂對(duì)癥下藥。 作為高校青年教師，也常見(jiàn)一些學(xué)生不肯下苦功夫讀書(shū)，做學(xué)問(wèn)求易貪快，甚至個(gè)別老師也有這種現(xiàn)象，其實(shí)這也是文化不自信的表現(xiàn)。古人早就告訴我們“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，成功之花需要無(wú)數(shù)汗水的澆灌。守不住寂寞，坐不了冷板凳，表現(xiàn)出來(lái)的是懶惰，從根子上挖掘原因還是文化不自信。因?yàn)椴蛔孕?，所以容易被浮躁風(fēng)氣所迷，忘了自己職責(zé)所在、價(jià)值所系，最終不知所之。 習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出四點(diǎn)要求：勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。8個(gè)字不僅對(duì)治學(xué)大有裨益，也給每個(gè)身處大時(shí)代的年輕人提出了修煉路徑和方法，依此而行，自信將越來(lái)越足，人生將從此不同。（李林/北京大學(xué)哲學(xué)系青年教師） |
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
信仰如果缺失 人生就會(huì)迷失
已是最后一篇
-
信仰如果缺失 人生就會(huì)迷失