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——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神之一

　　習(xí)近平總書記在5月4日北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。

　　國家的強(qiáng)盛，離不開精神信仰的支撐；社會(huì)的發(fā)展，有賴于價(jià)值羅盤的導(dǎo)航。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人之德，也是國家、社會(huì)之大德。一個(gè)國家，如果失去了核心價(jià)值這根主心骨，沒有了這種精氣神，一個(gè)社會(huì)，如果人們都搞不清什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的，那么勢必莫衷一是，行無依歸，還談何發(fā)展，談何前進(jìn)？古今中外的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大生命力、凝聚力、感召力的核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。

　　每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?；赝^去，中華民族曾經(jīng)譜寫過燦爛輝煌的文明華章，也曾經(jīng)陷入過積貧積弱、任人宰割的悲慘境地。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，正是救亡圖存、振興中華歷史洪流的時(shí)代縮影。今天的中國已經(jīng)發(fā)展起來了，現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。然而離夢想越近，我們面臨的形勢越復(fù)雜，遭遇的挑戰(zhàn)越艱巨，亟須破解的矛盾和問題越多。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，國內(nèi)外思想文化的交流交融交鋒，為這個(gè)時(shí)代注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面帶來了種種干擾和迷茫。新時(shí)期新形勢下，我們必須堅(jiān)決確立我們的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，才能將億萬中國人凝聚起來共同奮斗。

　　在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24字所概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體，深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因和血脈，凝結(jié)著近代以來中國人民艱辛求索的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人對今日中國和未來中國的美好愿景。從這個(gè)意義上說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)代中國的精神之鈣，與中國夢的內(nèi)涵相通一致。在全社會(huì)牢固樹立核心價(jià)值觀，激發(fā)社會(huì)共鳴，凝聚社會(huì)共識(shí)，必能為建設(shè)現(xiàn)代國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力，打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　人無德不立，國無德不興。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，呼喚我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其內(nèi)化于心、外化于行，去一起營造更加美好的精神家園，描繪更加壯麗的發(fā)展圖景。