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　　“物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義”，習(xí)近平北大之行，通過精心的行程與主題安排，首先凸顯的正是在價值重塑、社會重建上的決心?！?/p>

　?。翟拢慈?，青年節(jié)。習(xí)近平到訪北大，感受“火一樣的青春活力”。一個上午，行程可謂匆匆。正因此，考察所選取之點，講話所設(shè)置主題，更應(yīng)是精挑細(xì)選、深意存焉。　

　　北大乃是當(dāng)代中國當(dāng)之無愧的人文重鎮(zhèn)，到訪人文學(xué)苑，凸顯北大特色。馬克垚、袁行霈……文史哲考古等系可說星漢燦爛。倚門而待的湯一介老先生，是國學(xué)大師湯用彤之子，北大頗有代表性的老一輩學(xué)者。既有小院又有大師，既有人文特色又有傳統(tǒng)價值，人文學(xué)苑之行，順理成章?！?/p>

　　生物動態(tài)光學(xué)成像中心，則代表著大學(xué)精神的另一個向度。五四運動的主旨，無外“民主”“科學(xué)”二詞。習(xí)近平通過顯微鏡觀察細(xì)胞的影像，為科學(xué)精神寫下當(dāng)代注腳。這個研究中心里，還有一位決心全職回國工作的美國科學(xué)院院士?！翱茖W(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”的警句，呼之欲出?！?/p>

　　而在靜園草坪參加“青春詩會”，同樣是富有“北大范兒”的活動。如果說前兩項安排指向的是教師、是研究，這一項則可說更為切題——青年。詩歌總是跟青春、夢想相連，也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊。這一安排，拉近與青年的距離，也顯出文化的自信。更何況，朗誦的還是《沁園春·長沙》和《聆聽青年》這樣的主流之作?！?/p>

　　三項行程之后，座談會才是真正的“點題”。在“研究學(xué)問、探索真理”的大學(xué)，在“新文化運動的中心和五四運動的策源地”，正適合談?wù)勆鐣髁x核心價值觀問題。無論是對傳統(tǒng)精神的弘揚、對科學(xué)精神的把握，還是對五四精神的追尋，終如百川匯海，成為形塑社會主義核心價值觀的基因?！?/p>

　　“物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義”，習(xí)近平北大之行，通過精心的行程與主題安排，首先凸顯的正是在價值重塑、社會重建上的決心?！?/p>

　　建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民，的確是越來越重要的問題。和習(xí)近平訪問北大時所選取的考察點一樣，核心價值觀的建設(shè)也同樣在向傳統(tǒng)文化要源頭、向近代歷史要基因、向現(xiàn)代化要素材。而更重要的是，培育和踐行這樣的價值觀，最終得向青年要行動的動力。習(xí)近平提出的四點要求，“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，哪一點不是如此？　

　　在北大，習(xí)近平還做了道數(shù)學(xué)題：現(xiàn)在的大學(xué)生都是２０歲左右，到２０２０年全面建成小康社會時很多人還不到３０歲，到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時很多人還不到６０歲。這也從另一個側(cè)面說明，贏得青年是多么重要！但愿，習(xí)近平春風(fēng)化雨的講話與考察，能讓１２個詞２４字真正成為現(xiàn)代青年的精神內(nèi)核，鼓蕩起五四運動的歷史回聲。（舒天烈）