為官從政,如何能夠行得正、坐得穩(wěn)?習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出:領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個(gè)道理:僥幸非常道,靠僥幸過日子,遲早要跌跟頭。不論做官還是做人,都是如此。 大千世界,必然性與偶然性同時(shí)存在。比如,在體育比賽中,你的對(duì)手技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、體力都比你強(qiáng),通常情況下你必?cái)o疑??墒?,對(duì)手突然肌肉嚴(yán)重拉傷,無法繼續(xù)比賽,裁判就會(huì)宣布你“勝出”。再如,某日某時(shí)你從家里剛走到室外,突然發(fā)生大地震,房倒屋塌,死傷眾多,你卻安然無恙。這類由于偶然的原因而意外獲得成功或免受災(zāi)害,就是所謂的“僥幸”。應(yīng)當(dāng)說,僥幸的情況確實(shí)存在。問題是,你能指望僥幸天天降臨到你頭上嗎?顯然不能,因?yàn)檫@不符合規(guī)律、有違常識(shí)。 然而,古往今來卻總有人在常識(shí)上犯錯(cuò)誤。《韓非子·五蠹》載:“宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑?!边@個(gè)人人皆知的“守株待兔”故事告訴人們,意外收獲會(huì)誘發(fā)人的僥幸心理,僥幸心理會(huì)引人走上邪路。一個(gè)農(nóng)民,原本要靠辛勤的勞作養(yǎng)家糊口過日子,只因偶爾撿到一只撞在樹樁上死了的兔子,便忽發(fā)奇想,放下鋤頭,不再勞作了,這不是走上了生活的邪路嗎?怪不得當(dāng)時(shí)宋國人笑他,后世人也笑他。 守株待兔者被人笑了幾千年,可依然繼者不絕。今日的許多腐敗分子就是典型代表。面對(duì)嚴(yán)格的黨紀(jì)國法,誰都知道為官者不能以公權(quán)謀取私利。可是,總有人以各種方式搞貪污受賄、巧取豪奪、權(quán)色交易等。誘使他們搞腐敗的思想動(dòng)因之一,就是僥幸心理。在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)人員訊問腐敗分子的過程中,幾乎每一次都可以聽到如下對(duì)話:“你知道不知道以權(quán)謀私搞腐敗是違紀(jì)違法行為,不能做?”“知道?!薄凹热恢?,為什么還要去做?”“我當(dāng)時(shí)想,這樣的事都是私下進(jìn)行的,哪那么容易被發(fā)現(xiàn)啊?我知道某人的貪腐比我多,可他就什么事也沒有。是一種僥幸心理讓我鋌而走險(xiǎn)?!?/p> 毋庸諱言,由于偶然因素的作用,有的腐敗分子長期沒有被揭露,沒有受到相應(yīng)懲罰。但是,能把這種人的僥幸當(dāng)作自己搞腐敗的理由嗎?顯然不能。須知,偶然是例外,必然是常態(tài)?!叭粝肴瞬恢羌耗獮椤?,“手莫伸,伸手必被捉”。有人腐敗或許因“僥幸”一時(shí)躲過懲處,但保不齊明天就會(huì)被發(fā)現(xiàn)和查處。這樣的事情真是太多了!話說回來,即便有這種僥幸,腐敗分子的日子就真的好過了嗎?當(dāng)年唐太宗李世民曾對(duì)臣下有過這樣一番談話:貪財(cái)受賄必受懲處。受賄的人即使事情不暴露,難道就不擔(dān)驚受怕嗎?一個(gè)人在恐懼中生活,能活長久嗎?他呼吁:“大丈夫豈得茍貪財(cái)物,以害身命,使子孫每懷愧恥耶?”看來,對(duì)貪官僥幸心理的愚蠢和危害,早就有人指出過。 人不能靠僥幸過日子,過日子還得回到過日子的規(guī)律上來。古人講的是“耕讀傳家久”,當(dāng)今時(shí)代則強(qiáng)調(diào)依法、勤勞致富。誰都不能心存僥幸擺脫規(guī)律,而應(yīng)敬畏規(guī)律,按照規(guī)律行事。作為普通人,可以有買彩票、一夜暴富的夢(mèng)想,但不能把全部生活希望都放在彩票上,總得學(xué)個(gè)一技之長,以自己的守法勞動(dòng)安身立命、改善生活。作為領(lǐng)導(dǎo)者,可以有升職晉級(jí)的愿望,但不能靠僥幸、撞大運(yùn),更不能搞邪門歪道,而必須心存敬畏,敬畏人民群眾,敬畏法律紀(jì)律,靠扎實(shí)工作、突出業(yè)績,靠優(yōu)良作風(fēng)、良好形象,走好為官路、人生路。(邵景均) |
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