——六論做焦裕祿式的好黨員好干部 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這些要求，具體而明確，為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿。 自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，是大力弘揚(yáng)焦裕祿精神的必然要求，是成為好黨員、好干部的基本路徑和重要方法。焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一。正是因?yàn)閷?duì)自己處處要求嚴(yán)、始終追求實(shí)，焦裕祿才把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動(dòng)，才鑄就了崇高的精神，樹立起永恒的豐碑。從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，到“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)；從“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，到“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，嚴(yán)與實(shí)成為焦裕祿一生最為厚重的底色，成為焦裕祿精神的核心內(nèi)涵。向焦裕祿學(xué)習(xí)、向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終堅(jiān)持從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γ选叭龂?yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。 自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，要將著力點(diǎn)放在“為民”上。焦裕祿精神的核心是“為民”，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。思想和行動(dòng)向“為民”上聚焦，在“為民”上求嚴(yán)務(wù)實(shí)，就抓住了學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)焦裕祿精神的根本，把握了開展教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，就能將“三嚴(yán)三實(shí)”的要求牢牢植根于黨員、干部心中，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為黨員、干部的實(shí)際行動(dòng)。 自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，要在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)中做到深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭。深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭本身就體現(xiàn)了“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵，是“三嚴(yán)三實(shí)”在學(xué)習(xí)中的具體化。要深學(xué)，觸及世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)靈魂，觸及理想信念這個(gè)根本，以此提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界。要細(xì)照，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。要篤行，從今天做起，從小事做起，像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，真正做到生命不息、奮斗不止。要帶頭，領(lǐng)導(dǎo)干部要做出樣子，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層，學(xué)習(xí)深一步，實(shí)踐先一招，剖析解決實(shí)際問題高一籌。這樣，就能確保真正從思想和行動(dòng)上嚴(yán)起來、實(shí)起來，為成為焦裕祿式的好黨員、好干部提供可靠保障。 |
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