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　　公正者，公平正義也。社會(huì)主義從誕生之日起就與公正緊密相連，就把公正作為重要價(jià)值目標(biāo)。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，我們黨始終致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，對(duì)公正的認(rèn)識(shí)不斷深化。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)公正。 

　　建設(shè)一個(gè)公平正義的社會(huì)，歷來(lái)為中華民族所向往，為世界許多民族所追求?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”，是《禮記·禮運(yùn)》對(duì)大同世界的描繪；“去人之私產(chǎn)”“無(wú)國(guó)之爭(zhēng)”“人皆有樂(lè)而無(wú)憂”，是康有為在《大同書》中的構(gòu)想；“天下為公”，是孫中山先生的愿景；建立人人平等、個(gè)個(gè)自由的公正新社會(huì)，則是以圣西門、傅立葉和歐文為代表的空想社會(huì)主義者的期盼。然而，這些設(shè)想在歷史上都未能實(shí)現(xiàn)。 

　　作為用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起就堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不懈探索并最終找到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的可行之路，這就是經(jīng)由新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的“中國(guó)道路”。正如毛澤東同志所說(shuō)，“康有為寫了《大同書》，他沒(méi)有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。共產(chǎn)黨人則找到了這條路?！?nbsp;

　　新中國(guó)的成立和社會(huì)主義基本制度的建立，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正提供了政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放以來(lái)，我們黨致力于在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上改善民生，使２億多貧困人口脫貧，全面實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育，建成世界上最大規(guī)模的基本醫(yī)療保障網(wǎng)和養(yǎng)老保障網(wǎng)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正方面不斷取得新進(jìn)展。當(dāng)然，“羅馬城不是一天建成的”。正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段仍是我國(guó)的基本國(guó)情，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。在不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的征途上，在全面深化改革的過(guò)程中，我們必須始終高度重視促進(jìn)社會(huì)公正。 

　　影響社會(huì)公正的因素有很多，但關(guān)鍵性的因素還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。沒(méi)有發(fā)展，空談公正，既不能切實(shí)維護(hù)廣大人民的根本利益，也不能有效解決社會(huì)公正問(wèn)題。滿足人們對(duì)社會(huì)公正的期待，消滅社會(huì)不公正現(xiàn)象，基本前提就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)目前的社會(huì)不公正問(wèn)題，許多都與發(fā)展不夠有關(guān)，要通過(guò)發(fā)展來(lái)解決。因此，我們應(yīng)牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心任務(wù)不動(dòng)搖，努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，進(jìn)一步做大“蛋糕”，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正提供更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 

　　強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的重要作用，并不是說(shuō)其他因素不重要，也不是說(shuō)要等經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后再解決社會(huì)公正問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程，在社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段都應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)社會(huì)公正。我國(guó)歷來(lái)有“不患寡而患不均”的思想，這反映了人們對(duì)社會(huì)公正的渴求。因此，我們應(yīng)注意從各個(gè)方面促進(jìn)社會(huì)公正，既以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保障社會(huì)公正，又以民主法治建設(shè)、思想道德建設(shè)等促進(jìn)社會(huì)公正。 

　　實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，根本還要靠制度。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正貫穿于社會(huì)發(fā)展全過(guò)程，體現(xiàn)于社會(huì)生活各方面。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正也一樣。當(dāng)下，人們感嘆在所謂的“拼爹時(shí)代”“寒門再難出貴子”，憤慨“蘿卜招聘”等現(xiàn)象。凡此種種，在很大程度上源于制度不健全，潛規(guī)則勝過(guò)了明規(guī)則。因此，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，必須建立健全相關(guān)制度，保障人們平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。尤其是加快推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)法治的權(quán)威、尊嚴(yán)和公信力，讓人民群眾切實(shí)感受到公正就在身邊。 

　　公正是照亮社會(huì)的陽(yáng)光，它給人溫暖、給人力量。我們的社會(huì)充滿公正的陽(yáng)光，就一定會(huì)更加和諧穩(wěn)定、更加富有生機(jī)活力，就一定能不斷發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想。（蘇超）