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　　今年三月習(xí)近平總書記發(fā)表的講話，令我感觸很深。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各種文史知識，提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力?？v觀百年以來，我國的老一輩革命家、知識分子、科學(xué)家、教育家，都有很深厚的文史素養(yǎng)，在詩詞歌賦方面也有很高的造詣。故而情操高尚、審美能力也很強(qiáng)。自20世紀(jì)中葉以后至今的一些領(lǐng)導(dǎo)干部和知識分子，在國學(xué)常識、文史知識、傳統(tǒng)美學(xué)諸方面的基礎(chǔ)薄弱，顯現(xiàn)出文化底蘊(yùn)的欠缺。習(xí)總書記洞察秋毫，看到了這個問題。他號召大家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從務(wù)實(shí)著眼，實(shí)踐需要著手，及時而富有積極的現(xiàn)實(shí)意義。我以為不論是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提高執(zhí)政能力、施展自己的才能，還是在建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略宏圖、塑造中華文明國家形象的過程中，增加骨氣和底氣都大有裨益。積蓄智能，催生精神動力必有實(shí)際效應(yīng)。

　　最近我對城市建設(shè)與文物保護(hù)和非遺保護(hù)的問題有所思考。由于國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，促使城市面貌大為改觀，各級領(lǐng)導(dǎo)干部為了快出政績，全國各地幾乎都興起大拆大建之風(fēng)。其目的和用意是好的。有成績，也出現(xiàn)偏差，遭到學(xué)界和民眾的非議和批評。其中第一個問題是不重視歷史文脈的傳承。輕視文物保護(hù)，在拆舊建新時，一次次地人為毀損歷史遺存。有不少地區(qū)不顧千年文化發(fā)展的人文軌跡，也不考慮它們對現(xiàn)代人審美的孕育與熏陶作用，文物不可再生的悲劇時有發(fā)生。我們常常聽到“巨大的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動”成為失誤的根源。平心而論，很多廉潔的有開創(chuàng)精神敢想敢干的好干部，也難免干出那樣的蠢事。究其原因，委實(shí)在于領(lǐng)導(dǎo)干部（也包括相當(dāng)多的專業(yè)人員）缺乏文史知識，缺乏審美眼光。只圖眼前，忘卻歷史的尋根。城市改造和新興發(fā)展，很多地方都在建造水泥森林。大城市的高樓大廈奇形怪狀，引潮流之先。中小型城市的樓層隨城市級別依次降低，但造型雷同，既沒有鮮明的中華民族傳統(tǒng)建筑在新時代的創(chuàng)新體系，也沒有各地方城市的獨(dú)特風(fēng)貌。地域特色和少數(shù)民族的建筑風(fēng)格，缺失文脈的強(qiáng)化，相反，在現(xiàn)代化的涵蓋下，和國外的城市走向趨同，城市建筑的審美價(jià)值匱乏。

　　中國古代的城市建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居的建筑設(shè)計(jì)與形式法則，以及建造技能，都有十分鮮明的中國風(fēng)格和中國氣魄。這在世界文明史上獨(dú)一無二，直接影響到日本及亞洲各國的建筑風(fēng)格。在20世紀(jì)中葉的海峽兩岸，曾有一系列重大建筑都奔向民族化的現(xiàn)代性上邁出了有意義的一步，如北京的人民大會堂、民族宮、北京火車東站、農(nóng)展館、中國美術(shù)館、友誼賓館、華僑飯店等等，臺灣的大劇院、圓山大飯店、臺北故宮建筑群等等，這些都是中華民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格傳承的典范。從學(xué)術(shù)上講是成功地以古鑒今的創(chuàng)新，從政治上講，兩岸的領(lǐng)導(dǎo)與民眾追隨中華民族精神共同追求的物化象征。這樣的建筑群所包含的民族藝術(shù)元素、環(huán)境之美，不斷地在炎黃子孫的心目中萌發(fā)著民族生存之根。它們的潛移默化的審美觀念與情趣陶冶一代一代人的心靈。這是歷史的經(jīng)驗(yàn)，又是現(xiàn)實(shí)的存在，難道不應(yīng)該正視和珍惜嗎？隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我們民族化的審美理想還有20世紀(jì)五六十年代那樣鮮明嗎？說到底，轟轟烈烈的城市建設(shè)考驗(yàn)著我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的文化修養(yǎng)、文史知識、審美眼光和執(zhí)政能力。

　　從中央到地方，各級政府的領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著權(quán)力，決定成敗。執(zhí)政者、決策者，他們的舉措能否經(jīng)得起時間的檢驗(yàn)，他們的愛好和審美取舍，直接影響著城市建設(shè)、環(huán)境美化的水平以及人民美好的生活。所以習(xí)總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部從以學(xué)益智、以學(xué)修身，提高文史學(xué)養(yǎng)和審美能力，滋養(yǎng)高尚情操，用中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史使命、獨(dú)特的基本國情，創(chuàng)造新的輝煌，實(shí)為希望之情殷切，意愿之心真誠。讓我們大家都以實(shí)際行動努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化吧。（楊力舟）