一個執(zhí)政黨的意識形態(tài)關系到這個政黨的生死存亡，維系著一個政黨、一個國家、一個民族的前途命運。正如馬克思所說，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”。黨的意識形態(tài)創(chuàng)新本質(zhì)上是黨的思想理論創(chuàng)新。黨的十八大以來，習近平同志立足中國實際、著眼民族復興、致力人類進步，一步一個腳印推動著黨的意識形態(tài)創(chuàng)新。其系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略都是黨意識形態(tài)創(chuàng)新的體現(xiàn)，為新形勢下加強黨的思想建設、理論建設和文化建設提供了根本遵循和方法論指導。特別是《習近平談治國理政》一書，作為各國人民深入了解當代中國的一扇窗戶，截至2017年4月已經(jīng)翻譯成19種語言，向全球100多個國家發(fā)行超過600萬冊。該書受到國際社會高度關注，得到多國政要積極評價。黨的治國理政思想的形成與傳播，既增強了黨的思想理論的世界影響力、提升了國家文化軟實力，更為新的歷史時期黨的意識形態(tài)創(chuàng)新樹立了典范。
一、始終堅持黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的為民初衷，確立以“民族復興中國夢”為引領的思想理論體系，并將其凝聚成為全社會共同理想
馬克思、恩格斯認為，意識形態(tài)是“觀念的上層建筑”，是對特定社會形態(tài)的反映。中國共產(chǎn)黨為什么能在一盤散沙的舊中國、黑暗沒落的舊社會凝聚力量、走向光明，一個重要的原因就是：始終與勞苦大眾站在一起，依靠群眾、團結群眾、發(fā)動群眾，始終把全心全意為人民服務作為最高價值追求，植根人民、為了人民、造福人民，始終保持著黨的思想理論的人民性與群眾性，確立了黨的意識形態(tài)的根本出發(fā)點和立腳點。面對新的形勢，黨的意識形態(tài)創(chuàng)新不僅要堅持站穩(wěn)人民群眾立場，更要深刻把握歷史本質(zhì)與社會現(xiàn)實的統(tǒng)一。2012年11月15日，在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時，習近平同志向全國做出了“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”莊嚴承諾。2012年11月29日，在新一屆中央領導集體參觀國家博物館《復興之路》展覽時，又向全世界做出了“實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢”的莊嚴宣示。這一宣示、承諾，標志著新的歷史條件下黨治國理政思想的根本確立，體現(xiàn)了黨意識形態(tài)的時代創(chuàng)新。
把實現(xiàn)民族復興中國夢闡釋成為你的夢、我的夢、大家的夢。夢想是人們對現(xiàn)實生活的一種覺悟。人民對幸福美好生活的向往不停歇，我們黨為人民謀福祉的腳步就不停頓。雖然中國已經(jīng)從屈辱黑暗的歷史中站了起來，從貧窮落后的境況下富了起來，但怎樣在紛繁復雜的國際競爭中強起來，跨越“中等收入陷阱”，力避“修昔底德陷阱”，必須付出更多艱辛與努力。基于這個認識，習近平同志對“中國夢”作出進一步說明。他強調(diào)，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。他還強調(diào)，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這些重要思想的提出，準確找到了中國夢與百姓夢的緊密契合點，精準表達了全體中國人民包括海外炎黃子孫的共同心愿，也深刻闡明了我們黨不斷奮力前行的堅定信念，且親切、可感，極具激勵作用。
把實現(xiàn)民族復興中國夢凝結成為新形勢下黨執(zhí)政理念的時代表達。執(zhí)政理念是建立在執(zhí)政規(guī)律認識基礎上的黨的執(zhí)政宗旨和指導思想，是對為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政和怎樣執(zhí)政的理性認識，也是一個執(zhí)政黨意識形態(tài)建設階段性特征的客觀反映。我們黨根據(jù)不同歷史時期的中心任務提出了不同的執(zhí)政理念。從建立人人平等的社會主義新中國，到建設共同富裕的中國特色社會主義國家，再到堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，這既彰顯了現(xiàn)階段黨的意識形態(tài)創(chuàng)新必須一以貫之傳承的歷史規(guī)律，也體現(xiàn)了新形勢下黨的思想理論創(chuàng)新必須與時俱進發(fā)展的現(xiàn)實要求。經(jīng)過近40年改革發(fā)展，中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，一步步走向世界舞臺的中心。當代的中國已經(jīng)比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標，這一發(fā)展階段和時代背景的轉(zhuǎn)換，要求黨的思想理論建設必須做出相應調(diào)整與創(chuàng)新發(fā)展。
把實現(xiàn)民族復興中國夢打造成為世界各國面向未來、團結奮進的精神旗幟。中國夢是中國的，也是屬于世界的。中國人自古以來就秉持“兼濟天下”的思想。習近平同志提出，“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢”，這一思想在眾多國際場合被反復闡述，更有“一帶一路”倡議作實踐印證和行動宣示。4年多來，這一理念得到了國際社會廣泛認同，各國深切感受到：中國的民族復興夢，也是世界的和平發(fā)展夢，更是各國的合作共贏夢。正如英國《金融時報》所評論的那樣：中國的夢想，不僅關乎中國的命運，也關系世界的命運。因為，中國夢與各國人民美好夢想是相通的，這個夢想可以同各國人民期盼過上幸福生活的美好愿望、同地區(qū)不斷發(fā)展進步的奮斗目標對接起來，大家攜手為夢想奮斗，將匯集起無比強大力量，開辟出人類社會發(fā)展進步的光明前景。
二、充分體現(xiàn)黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的科學精神，加強以“黨內(nèi)政治文化自信”為核心的思想文化建設，塑造形成全民族文化自覺
馬克思、恩格斯認為，意識形態(tài)也可表現(xiàn)為一定社會文化形態(tài)，隨著社會發(fā)展與階級變化將不斷演進。中國共產(chǎn)黨為什么能在各種“主義”交織、各種“思潮”混雜情況下，沒有淪為舊文化、舊思想的“被征服者”，關鍵在于她是一個占據(jù)著人類文明制高點的馬克思主義政黨，始終保持著黨內(nèi)政治文化的先進性與真理性，始終代表著中國先進文化的前進方向、啟迪著全民族的文化自覺。面對新的形勢，黨的意識形態(tài)創(chuàng)新不僅要保持黨內(nèi)政治文化的旗幟引領，更要注重引導力、塑造力建設。這既是堅定黨內(nèi)政治文化自信的客觀要求，也是黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的根本任務，更是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的現(xiàn)實需要。習近平同志在十八屆中央紀委三次全會上指出：“我們黨作為馬克思主義政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量?！边@既集中概括了我們黨內(nèi)政治文化真理力量與人格力量相統(tǒng)一的突出優(yōu)勢，也為黨的意識形態(tài)創(chuàng)新作出了歷史性選擇、提出了時代性課題。
堅持用黨內(nèi)政治文化的真理力量培育人民理想。在長期奮斗實踐中，我們黨始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，形成了包括紅船精神、井岡山精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的紅色精神體系，形成了忠誠老實、光明坦蕩、公道正派、實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔為核心內(nèi)容的政治價值觀，形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良作風，等等。這些是黨內(nèi)政治文化的靈魂，充滿著真理的魅力，與“始終站在人民的立場上”“以人民為中心”的執(zhí)政理念和理想追求高度一致、辯證統(tǒng)一。黨的十八大以來，習近平同志一再強調(diào)和號召全黨要大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，并親力推動和部署開展“群眾路線”教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動，在全黨形成敬畏人民、依靠人民、服務人民的環(huán)境氛圍，讓全體人民深切感受到，無論形勢如何變化、時代怎樣變遷，中國共產(chǎn)黨永遠都是一個全心全意為人民服務的馬克思主義政黨。
堅持用黨內(nèi)政治文化的時代氣質(zhì)涵養(yǎng)百姓情懷。中國共產(chǎn)黨的政治文化始終有著兼收并蓄、開放包容、吐故納新的精神氣質(zhì)，是信仰馬克思主義與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，是追求民族獨立、人民解放與弘揚革命文化相一致，是矢志建設富強民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家與培育社會主義先進文化相統(tǒng)一的黨性文化，也是引領時代發(fā)展、推動社會進步，提升百姓氣質(zhì)、塑造百姓品格的社會文化。黨的十八大以來，習近平同志主持召開文藝工作座談會，參加中國文聯(lián)第十次全國代表大會、中國作協(xié)第九次全國代表大會，號召黨的文藝工作者，要成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。因為，黨的文藝工作是社會主義先進文化建設的重要組成部分，也是黨內(nèi)政治文化建設的重要思想陣地和載體，必須肩負起應有的文化使命與時代重任，必須以其強大的創(chuàng)造力、感召力、向心力、生命力、凝聚力，不斷喚起廣大百姓的文化覺悟和文化擔當。
堅持用黨內(nèi)政治文化的向上基調(diào)矯正群眾心態(tài)。我們黨內(nèi)政治文化主基調(diào)始終是健康向上的，并具有激濁揚清、扶正祛邪、引領風尚的精神品格。但在一個時期里，有些地方和部門，由于黨的領導弱化、黨的建設缺失、管黨治黨不嚴，由于封建腐朽文化影響和商品交換原則侵蝕，黨內(nèi)政治生活隨意化、形式化、平淡化、庸俗化現(xiàn)象蔓延，個人主義、分散主義、自由主義、好人主義盛行，系統(tǒng)性、塌方式、家族式腐敗不時出現(xiàn)，使不良政治生態(tài)與錯位社會心態(tài)疊加，不僅讓黨的形象、黨的聲譽受到極大損害，也造成亦趨亦步、隨波逐流的浮躁的群眾文化心態(tài)。習近平同志高度重視黨內(nèi)政治文化的恢復重建，常態(tài)化制度化開展“兩學一做”學習教育活動，筑牢領導干部的信仰之基、補足共產(chǎn)黨員的精神之“鈣”，用“打鐵還需自身硬”的素質(zhì)要求塑造出這個時代共產(chǎn)黨人應有的品質(zhì)與形象，帶動黨風政風和社會風氣不斷好轉(zhuǎn)，以海晏河清的政治生態(tài)匡正不良的社會心態(tài)，還人民群眾心正氣順，還社會環(huán)境清朗自然。
三、深刻闡明黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的價值共識，探索以“人類命運共同體”為主旨的人類社會發(fā)展規(guī)律，積極構建全世界思想認同
馬克思在青年時代就意識到理想的共同體之于人類解放的現(xiàn)實價值，他認為資本主義社會是虛假的共同體，因為它們表面上代表普遍利益，實際上是為特殊利益代言。中國自古崇尚親仁善鄰，從來都是文明的傳播者，而不是武力的征伐者。當代中國能在紛繁復雜的國際競爭中受到尊重與認同，關鍵在于始終秉持兼濟天下，而不是獨霸天下的理念，堅持睦鄰友好，而不是以鄰為壑的原則，始終為建造“人類命運方舟”做著積極思考和努力。習近平同志在出席第70屆聯(lián)合國大會上一般性辯論時提出：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體?！苯衲?月，這一具有共識性的價值理念先后被載入聯(lián)合國安理會決議和聯(lián)合國人權理事會決議。
首先，人類命運共同體是一個利益共同體，必須遵循依存互融的規(guī)律。中國有句古語“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，各國在發(fā)展過程中都是把自身利益放在首位去考慮，都是以維護和發(fā)展各自利益為根本任務。但隨著經(jīng)濟全球化日益推進，各國交融性不斷增強、彼此依存度逐漸加大，“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的觀念已經(jīng)不能適應時代發(fā)展要求，各國必須在依存中求生存、在交融中謀發(fā)展。2017年1月17日，習近平同志在出席達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會時提出：“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運共同體，利益高度融合，彼此相互依存?！边@使得我們從人類社會生存發(fā)展的一般性認識，上升到對人類社會發(fā)展進步的規(guī)律性把握。這些思想理念的提出，不僅給中國發(fā)展在世界格局中找準了定位，也為探索人類社會未來發(fā)展指明了方向。據(jù)世界銀行相關數(shù)據(jù)測算，從2007年開始，中國已經(jīng)成為全球經(jīng)濟增長最大的貢獻者；2005－2014年，中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率達到27.3%；自2008年全球金融危機爆發(fā)以來，中國每年對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率超過30%。
其次，人類命運共同體是一個文明共同體，必須秉持交流互鑒的理念。每一個文明的起源都凝結著這個國家、這個民族最深層的精神追求，多樣的文明造就了多彩的世界。任何一種文明存在都有其合理性，需要彼此平等包容共處。所謂“文明的沖突”只是“沖突”的借口，所謂“優(yōu)越的文明”也只是一種自我標榜。人類文明的進步，一個重要的體現(xiàn)就是對待各種文明的態(tài)度。2017年5月14日，習近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇主旨演講中談到：“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。”這是中國對待他國文明的態(tài)度，也應當是每個國家看待別國文明的原則。這些思想理念的提出，不僅增強了各國人民對自身文明的自信、對其他文明的認同，也為推動人類文明進步作出了明鑒。在這一思想理念倡導下，近年來中國先后舉辦了紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會、首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會等，今年我們還將舉辦“亞洲文明對話大會”。
第三，人類命運共同體是一個發(fā)展共同體，必須踐行團結互助的原則。世界發(fā)展不是你贏我輸?shù)牧愫筒┺模祟愡M步不是我強你弱的比賽游戲。各國發(fā)展情況不同，進步的幅度、速度也迥然相異，但大家同處一個地球村，如果一國或幾國遭遇戰(zhàn)亂與沖突、或面臨貧窮與落后、或深處艱難與困苦，其他國家很難做到獨善其身、一枝獨秀。 2016年9月3日，習近平同志在20國集團工商峰會開幕式發(fā)表主旨演講時強調(diào)：“中國對外開放，不是要一家唱獨角戲，而是要歡迎各方共同參與；不是要謀求勢力范圍，而要支持各國共同發(fā)展；不是要營造自己的后花園，而是要建設各國共同的百花園?！边@是中國面向世界開放發(fā)展的理念，也是各國平衡發(fā)展的重要條件。這些思想理念的提出，不僅深刻揭示了世界團結奮進的內(nèi)在規(guī)律，也找到了人類文明進步的重要動因。中國不僅提出這些理念，也在積極踐行這些理念。在第70屆聯(lián)合國大會上中國向世界宣布：中國決定設立為期10年、總額10億美元的中國·聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進多邊合作事業(yè)。加入新的聯(lián)合國維和能力待命機制，率先組建常備成建制維和警隊，并建設8000人規(guī)模的維和待命部隊。在未來5年內(nèi)，向非盟提供總額為1億美元無償軍事援助，支持非洲常備軍和危機應對快速反應部隊建設。未來3年，中國將向參與“一帶一路”建設的發(fā)展中國家和國際組織提供600億人民幣援助，向沿線發(fā)展中國家提供20億人民幣緊急糧食援助，向南南合作援助基金增資10億美元。
第四，人類命運共同體是一個交往共同體，必須堅持平等互尊的主張。國家之間少不了交往、彼此需要尊重。國與國之間是平等的，尊重別國也是尊重自己，給予他國尊嚴也是在塑造本國自尊。不同的國家、多樣的民族，都有權利、有自由選擇適合本國國情、符合本國民意的社會制度和發(fā)展模式。唯我獨尊只能是一廂情愿，強買強賣只能是損人也不利己。2013年3月23日，習近平同志在莫斯科國際關系學院演講時闡明：“我們主張，各國和各國人民應該共同享受尊嚴。要堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權利，反對干涉別國內(nèi)政，維護國際公平正義?！边@是中國對外交往的根本和原則，也是各國融洽往來的前提和基礎。這些思想理念的提出，不僅給國際社會平等交往提供了理論根據(jù)，也為人類社會和諧共處立起了行動規(guī)矩。遵照這一主張，近年來中國堅持做到：對話不對抗、結伴不結盟，理性管控矛盾分歧；不隨意推動矛盾升級，不恣意破壞國際法；推動建立同呼吸、共命運的安全伙伴關系，并致力于把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領域打造成各方交往合作的新領域，而不是相互角力的競技場。
最后，人類命運共同體是一個合作共同體，必須確立共贏互惠的思維。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中，合作是大勢，共贏是基礎，互惠是根本。國與國之間只有大合作才有大發(fā)展、只有謀共贏才會真凝聚、只有求互惠才能得進步。以合作取代獨尊、以共贏替換獨占、以互惠摒棄獨享，才能鋪就人類發(fā)展進步的“康莊大道”。2017年5月15日，習近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會致辭時指出：各方要秉持共商、共建、共享原則，攜手應對世界經(jīng)濟面臨的挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機遇，謀求發(fā)展新動力，拓展發(fā)展新空間，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互利共贏，不斷朝著人類命運共同體方向邁進。這是中國倡議“一帶一路”的愿望初衷，也是世界應對各種挑戰(zhàn)的現(xiàn)實路徑。這些思想理念的提出，不僅為推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系提供了思路，也為人類社會和平發(fā)展行穩(wěn)致遠拓寬了視野。據(jù)統(tǒng)計，2014年至2016年，中國同“一帶一路”沿線國家貿(mào)易總額超過3萬億美元、投資累計超過500億美元。中國企業(yè)已經(jīng)在20多個國家建設56個經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，為有關國家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬個就業(yè)崗位，為國際社會合作發(fā)展譜寫了新篇章。（秦哲 豐志剛 作者單位：中央軍委機關）
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
堅持馬克思主義在哲學社會科學領域指導地位
已是最后一篇
-
堅持馬克思主義在哲學社會科學領域指導地位