學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話精神
在剛剛過(guò)去的一周，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)相繼落幕，習(xí)總書記在會(huì)議上的重要講話一石激起千層浪，引發(fā)了國(guó)內(nèi)文藝界的熱烈探討與響應(yīng)。一時(shí)間，“文化自信”“服務(wù)人民”“創(chuàng)新創(chuàng)造”“堅(jiān)守理想”等伴隨著總書記的講話而生的熱詞頻現(xiàn)于媒體，成為眾多文藝工作者津津樂道的字眼。其中，“文化自信”可謂是這次文代會(huì)作代會(huì)上最引人矚目的詞匯。 在文藝創(chuàng)作中樹立起文化自信的大旗，讓中國(guó)聲音傳播到世界的角落，將民族文化擢升到全人類的高度，種種光輝愿景不斷激勵(lì)起文藝家們進(jìn)一步燃起內(nèi)心的創(chuàng)作激情，以作品為舟傲立于時(shí)代潮頭?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，離不開文化的繁榮發(fā)展?！敝袊?guó)劇協(xié)理事、中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)尹曉東說(shuō)。古有“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”之箴言，今有“文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽”的至理。文化自信的有無(wú)，正是與民族復(fù)興的脈動(dòng)緊密相連。 “文化自信必須建立在文化自知的基礎(chǔ)上，歷史虛無(wú)化、褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典等都是不可取的?！敝袊?guó)舞協(xié)主席馮雙白的話，一針見血地道出了自信的重要來(lái)源，即是歷史和經(jīng)典。歷史需要經(jīng)典來(lái)傳承，經(jīng)典需要?dú)v史去深化，兩者相輔相成。毫無(wú)疑問(wèn)，相對(duì)于許多皮焦里生、懸浮半空的“空心蘿卜”作品，許多經(jīng)典正是吸收了歷史中提供的精神鈣質(zhì)，從而獲得建構(gòu)整個(gè)民族生命體統(tǒng)的力量。 近幾年，在影視、綜藝行業(yè)的帶動(dòng)下，資本邏輯取代了藝術(shù)邏輯成為當(dāng)下文藝創(chuàng)作中的一種“霸權(quán)”。在資本的“循循善誘”之下，深受國(guó)外影響的架空和解構(gòu)成為風(fēng)行一時(shí)的文藝樣式，不洋不土的幻想作品也開始大行其道，厚重有歷史感的經(jīng)典文本卻無(wú)人問(wèn)津。這對(duì)我們無(wú)疑是一個(gè)警示：在西方文化中心論下不平等的文化等級(jí)體系依然存在，我們的文藝家們正面臨著一場(chǎng)爭(zhēng)奪文化陣地的“白刃戰(zhàn)”。 如今的中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在科技、軍事等方面也取得了許多了不起的成就，要進(jìn)一步提升我們的綜合國(guó)力和國(guó)際影響，提升文化軟實(shí)力就迫在眉睫?！肮び破涫?，必先利其器”。要讓中國(guó)文化的鋒芒在全世界范圍內(nèi)脫穎而出，就離不開“文化自信”這把磨刀石。國(guó)內(nèi)的文藝家們作為民族文化的承載者，則須磨礪鋒刃，敢于亮劍，唯有在文化自信中融入足夠的學(xué)識(shí)、專注和創(chuàng)造力，才有可能牢牢地堅(jiān)守住“大本營(yíng)”，展現(xiàn)自身的魅力。 而對(duì)中國(guó)影協(xié)副主席、中國(guó)電影集團(tuán)公司導(dǎo)演黃建新來(lái)說(shuō)，他更傾向于將自信凝縮于“英雄”二字之中，將其打造為文化傳播最有效的載體。“英雄的情懷一直是深藏在這個(gè)民族的內(nèi)心的，其他國(guó)家的主流文藝也在打造他們的國(guó)家英雄，我們也可以。要相信我們的觀眾，相信我們的人民，他們對(duì)藝術(shù)有自己的標(biāo)準(zhǔn)、情懷和自信。” 2015年以來(lái)，取材于京劇樣板戲的電影《智取威虎山》獲得一片叫好聲，沉寂多年的革命英雄楊子榮不僅在國(guó)內(nèi)，甚至在海外也收獲了眾多“粉絲”和良好的口碑。今年的《湄公河行動(dòng)》同樣與英雄相關(guān)，緝毒警的英勇事跡感人至深，也憑此悄然樹立起我們的大國(guó)形象。對(duì)英雄的歌頌和禮贊，一度被不少人認(rèn)為陳舊過(guò)時(shí)，但這卻是所有人內(nèi)心不可抹殺的情感需求，也是文化自信的淵藪之一。 文化自信從歷史中發(fā)源、在經(jīng)典里脫胎，以英雄為承載，從一開始就打上了我們這個(gè)民族最鮮明的烙印。但與此同時(shí)，這并不意味著我們應(yīng)當(dāng)唯我獨(dú)尊、自高自大。文化自信的更高境界，在于海納百川與“和而不同”的胸懷?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)君子和而不同，尊重文化多樣性正是我們構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)有的意識(shí)。”北京師范大學(xué)資深教授黃會(huì)林在參加文代會(huì)時(shí)如此說(shuō)道，“這也是中國(guó)文化走向世界的必由之路。” 文以載道，以文化人。自古以來(lái)，文藝都承載著反映偉大時(shí)代，傳承民族精神的重任。無(wú)論是古代士大夫“以天下為己任”的責(zé)任，還是當(dāng)代文藝家“為人民抒寫，為人民抒情，為人民抒懷”的情操，都需要文化自信作為那一抹濃重的底色，需要這一聲文藝宮調(diào)中的“黃鐘大呂”。唯有如此，我們的步伐才會(huì)足夠堅(jiān)實(shí)，兩肩才堪擔(dān)當(dāng)大任。(作者 顧蘇) |
