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更高地舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟——從十八大報(bào)告看堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路
發(fā)表時(shí)間:2012-11-09   來源:新華社

    新華社北京11月9日電(新華社記者)一艘航船,有燈塔的照耀,才能劈波斬浪,勇往直前。一個(gè)民族,有旗幟的引領(lǐng),方可闖險(xiǎn)克難,譜寫華章。
    站在新的歷史起點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨將高擎一面怎樣的大旗,引領(lǐng)中華民族的航船駛向新的彼岸?世界矚目,萬眾期待——
    “高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗?!?
    11月8日,胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中的重要宣示,在2000多名代表中引起強(qiáng)烈共鳴——
    更高地舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,這是歷史的選擇,時(shí)代的召喚!
    偉大旗幟——引領(lǐng)中國的方向和未來
    一個(gè)13億人口的東方大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義?
十八大代表、江蘇省科協(xié)副主席陳惠娟說,中國共產(chǎn)黨人再次作出了響亮的回答。十八大報(bào)告系統(tǒng)闡釋了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵,建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù),我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的歷史高度。
    今天,我們正進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段,處于改革開放攻堅(jiān)時(shí)期。這面旗幟,需要更高地舉起。
     ——這是歷史發(fā)展的必然邏輯。
    歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里啟動(dòng)。
    “‘中國特色’,是中國共產(chǎn)黨在中國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)探索中一貫堅(jiān)持的獨(dú)特視角?!敝泄仓醒朦h校教授辛鳴說。
    三十多年艱辛跋涉,從發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到加入世界貿(mào)易組織,從工業(yè)文明到生態(tài)文明……我們黨引領(lǐng)人民在改革開放中闖出一條中國人自己的社會(huì)主義道路。
    近十年,我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,人民生活顯著改善,國際地位日益提升。古老中國煥發(fā)青春,中國道路獨(dú)具魅力。
    位居全國百強(qiáng)縣之首的江蘇昆山,以不足全國萬分之一的土地,創(chuàng)造了全國2.8%的進(jìn)出口總額。如今的昆山已率先建成小康社會(huì),年底將全部實(shí)現(xiàn)省定基本現(xiàn)代化指標(biāo)。
    昆山人被稱為“現(xiàn)代化的探路者”。十八大代表、昆山市委書記管愛國說,吃飽穿暖、生活富裕不是現(xiàn)代化,生活城市化、環(huán)境田園化、社會(huì)關(guān)系親情化,才算現(xiàn)代化。如果說昆山有“路”,那就是一條改革開放之路,中國特色社會(huì)主義之路。
   “我們這個(gè)時(shí)代還有比這更偉大的故事嗎?”這是未來學(xué)家約翰·奈斯比特對(duì)中國之路發(fā)出的感嘆。
    奈斯比特探究的是,中國故事背后,究竟蘊(yùn)藏著怎樣的中國道理和大趨勢(shì)?
    中央文獻(xiàn)研究室第一編研部主任陳揚(yáng)勇說:“歷史告訴我們,不能走封閉僵化的老路,不能走改旗易幟的邪路,也不能原地踏步,而是要走中國特色社會(huì)主義道路。這是通向民族復(fù)興的唯一正確之路?!?
    ——這是馬克思主義同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的必然結(jié)果。
    恩格斯說過,一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。

    十八大代表、江蘇省委常委、南京市委書記楊衛(wèi)澤說:“為什么我們黨如此重視思想理論武裝?如此強(qiáng)調(diào)中國特色?因?yàn)槲覀冋瞻釀e國經(jīng)驗(yàn)吃過大虧,我們每次決定性的勝利都得益于科學(xué)的理論指導(dǎo)?!?
    根植于“一切從實(shí)際出發(fā)”的沃土,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系,枝繁葉茂,充滿生機(jī)。
    在偉大旗幟指引下,中國人從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,從“又快又好”到“又好又快”,發(fā)展的步伐更加穩(wěn)健。
    在偉大旗幟指引下,中國人以新技術(shù)代替舊產(chǎn)業(yè)。黑龍江省雞西市因煤而興,又因煤而困。近年來,他們由資源驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變。十八大代表、雞西市委書記許兆君說:“我們不能走違反科學(xué)發(fā)展的路?!?
    在偉大旗幟的指引下,中國人逐漸以幸福標(biāo)準(zhǔn)代替GDP崇拜。河南省平頂山市用17項(xiàng)幸福指數(shù)考評(píng)官員。十八大代表、平頂山市委書記趙頃霖說:“我們要探索建立經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民現(xiàn)實(shí)利益相統(tǒng)一的制度?!?
    “中國特色社會(huì)主義理論符合中國國情,是中共最大的發(fā)明。”俄通社-塔斯社北京分社社長(zhǎng)基里洛夫說。
    ——這是全面建成小康社會(huì)的必然要求。
    代表們注意到,十八大報(bào)告以“全面建成小康社會(huì)”代替了十七大報(bào)告中的“全面建設(shè)小康社會(huì)”。
    “建成”與“建設(shè)”,一字之變,含義不同。信心更足,要求更高。
    離全面建成小康社會(huì)只有8年時(shí)間。激動(dòng)人心的時(shí)代正疾步向我們走來,更感受到一種時(shí)不我待的緊迫感。
    十八大代表、貴州黔西南布依族苗族自治州黨委書記陳鳴明說,我們能否在資源環(huán)境約束中成功轉(zhuǎn)身,能否在高速發(fā)展中保持穩(wěn)定,能否在國際秩序變動(dòng)中和平發(fā)展,根本取決于能否更高舉起中國特色社會(huì)主義這面旗幟。

責(zé)任編輯:張智萍
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