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　　代表委員各抒己見，民意充分表達(dá)，兩會(huì)是觀點(diǎn)的海洋，這些讓人眼花繚亂的觀點(diǎn)，有些讓公眾聽著舒服，也有一些讓人聽著很不舒服，甚至刺耳。比如，官員子女出國留學(xué)一向被抨擊，全國政協(xié)委員宗立成說，不應(yīng)戴有色眼鏡看干部子女。公民的權(quán)利都是平等的，官員子女也是公民，這是他們作為公民的權(quán)利。領(lǐng)導(dǎo)把子女送出國學(xué)習(xí)只是一種選擇，甚至不是他本人的選擇，是他子女的選擇。

　　宗立成委員不是官員，所以他說這番話絕不是“屁股決定腦袋”，而是在通過講理引導(dǎo)輿論理性看待問題。公眾如果不帶偏見地看，還是能讀出不少合理性的。官員子女當(dāng)干部不是問題，關(guān)鍵是要公開透明符合程序；官員子女出國更不是問題，這是他們的權(quán)利，關(guān)鍵是父母的財(cái)產(chǎn)來源要正當(dāng)，出國也沒有利用父母的權(quán)力資源。不分青紅皂白地將所有官員子女出國學(xué)習(xí)都一棍子打死，對(duì)他們是不公平的。

　　兩會(huì)代表委員的言論中有不少與“公眾的期待”不同，公眾要學(xué)會(huì)尊重，而不是一覺得不順耳就斥之為“雷人雷語”。

　　比如，針對(duì)輿論痛斥的“茅臺(tái)助長公款吃喝腐敗”的問題，貴州副省長慕德貴坦言：三公消費(fèi)高不能怪茅臺(tái)。三公消費(fèi)和國家的管理體制是連在一起的，國家財(cái)政的下?lián)芮闆r和“跑部錢進(jìn)”的體制是造成三公消費(fèi)高的根本原因——將所有問題都一古腦地推給體制，這種思維不一定對(duì)。這位來自茅臺(tái)生產(chǎn)地的副省長所言也有合理性，茅臺(tái)只是酒，它無法承擔(dān)助長三公消費(fèi)這么大的罪責(zé)，公款吃喝關(guān)鍵是財(cái)政監(jiān)督不到位，這種情況下，沒有茅臺(tái)，也會(huì)有其他“臺(tái)”流到官員的胃里。

　　還有聯(lián)通董事長、全國政協(xié)委員常小兵的話也很不招公眾待見，面對(duì)輿論“降低電信資費(fèi)”的吁求，他說：消費(fèi)者也不能永無止境地要求電信資費(fèi)下降，下降到這個(gè)行業(yè)沒有能力建設(shè)，倒霉的還是消費(fèi)者——這話，消費(fèi)者當(dāng)然不愛聽，可超越消費(fèi)者的立場，還是能從中看到合理性的。而且，站在行業(yè)立場捍衛(wèi)行業(yè)利益，也沒什么不正當(dāng)?shù)?。兩?huì)參政議政，本就是一種各種利益群體博弈的制度平臺(tái)。

　　尊重這些不同的觀點(diǎn)，甚至刺耳的言論，是一種政治文明。公眾可以不同意這些觀點(diǎn)，但一定要捍衛(wèi)這些代表委員自由表達(dá)的權(quán)利。兩會(huì)參政議政，并不是讓代表委員說一堆讓公眾聽著很舒服的話，在迎合和揣測(cè)民意中進(jìn)行一番大合唱。兩會(huì)的意義，不在于“相同”，恰恰在于“不同”。不同利益群體的人，不同地區(qū)的人，不同觀點(diǎn)的人，聚在一起共商國是，不同立場的人通過提供不同的視角、不同的觀點(diǎn)進(jìn)行討論和博弈，在爭論中尋求共識(shí)。重復(fù)一些眾所周知的廢話，引起一些毫無意義的共鳴，迎合民眾的情緒說一些看似過癮的片兒湯話，對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問題并無助益。

　　所以，我欣賞那些代表民意進(jìn)行表達(dá)的代表委員，我同樣欣賞那些不迎合、不取悅所謂主流民意的代表委員。民意并不一定代表正確，大眾受認(rèn)知和情緒的影響，有些看法確實(shí)缺乏理性。

　　公眾可以辯論，但不要在道德上進(jìn)行貶低甚至群起攻擊。這樣的輿論暴力，可能會(huì)堵塞兩會(huì)的言路，讓代表委員噤若寒蟬——比如就有一些委員在遭遇媒體痛批后，準(zhǔn)備當(dāng)“啞巴”了。讓代表委員獨(dú)立地言說，也許比說什么更重要。現(xiàn)代政治文明的本質(zhì)，是在不同中尋求妥協(xié)讓步，而不是相同中強(qiáng)造和諧團(tuán)結(jié)。