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　　習(xí)近平同志指出，我們要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是反映人民群眾價(jià)值訴求的“最大公約數(shù)”。這些論述，廓清了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與黨的群眾路線的內(nèi)在聯(lián)系，指明了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀與黨的群眾路線的內(nèi)在統(tǒng)一性

　　群眾路線“一切為了群眾、一切依靠群眾”的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值本色相趨同。群眾路線集中反映了我們黨一切為了人民、一切依靠人民的價(jià)值取向，展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的價(jià)值追求，體現(xiàn)了執(zhí)政為民的根本價(jià)值目標(biāo)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這些原則不僅昭示了全體人民的價(jià)值理想，而且彰顯了為人民服務(wù)的價(jià)值導(dǎo)向。

　　我們黨既是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的傳承者與弘揚(yáng)者，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極倡導(dǎo)者與弘揚(yáng)者。人民群眾能否認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在很大程度上首先要靠黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的篤行示范。踐行群眾路線，彰顯為人民服務(wù)的價(jià)值本色，需要黨員干部身體力行地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾”，引領(lǐng)社會(huì)主流價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)。

　　群眾路線“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展過程相一致。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，人民群眾既是社會(huì)主義國(guó)家的主人翁，又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命、建設(shè)及改革的過程中逐漸形成的共同價(jià)值目標(biāo)及愿景，而且它只有在人民中進(jìn)行宣傳、教育進(jìn)而成為人民的價(jià)值共識(shí)，才能保持旺盛的生命力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行離不開對(duì)人民的宣傳教育。毛澤東同志說(shuō)：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)，如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。宣傳教育的目的就是促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀從抽象深?yuàn)W的理論性語(yǔ)言成為通俗易懂具體的指導(dǎo)方法，從“知其然而不知其所以然”到“春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過程。

　　群眾路線“接地氣”的實(shí)踐品格與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論邏輯相契合。馬克思主義社會(huì)意識(shí)理論認(rèn)為社會(huì)心理是連結(jié)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系與意識(shí)形態(tài)之間的中介。任何意識(shí)形態(tài)反作用于社會(huì)存在必須通過一定的方式使意識(shí)形態(tài)凝結(jié)積淀為社會(huì)心理，才能變?yōu)槿藗冃袆?dòng)的理想信念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從屬于意識(shí)形態(tài)的范疇，它要積淀為人們的社會(huì)心理，最終化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量，就必須通過一系列的中間環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這就需要通過細(xì)致、艱辛的群眾工作不斷探索具體的方式如教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等才能完成。

　　在群眾路線中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)原則

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀既不是遠(yuǎn)離塵世的空中樓閣，也非虛無(wú)縹緲的海市蜃樓。它只有深深扎根于群眾的土壤，才能枝繁葉茂、生機(jī)勃勃。對(duì)于通過群眾路線來(lái)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，也有其基本遵循，應(yīng)該堅(jiān)持貼近群眾、運(yùn)用群眾話語(yǔ)、創(chuàng)新群眾活動(dòng)形式的原則。

　　貼近群眾，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。馬克思說(shuō)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”。只有追蹤群眾的根本利益，才能捕捉到普通百姓的心理動(dòng)向。這就要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須貼近群眾，回歸民眾的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，回答及解決群眾關(guān)心的各種民生問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)以黨的群眾路線為載體，調(diào)和黨群、干群利益沖突，協(xié)調(diào)國(guó)家整體利益、群體利益及個(gè)人利益之間的關(guān)系，捍衛(wèi)和維護(hù)民眾的個(gè)人利益，從而在民眾權(quán)利的切實(shí)落實(shí)及利益的滿足中，取得人民大眾的心理認(rèn)同。

　　運(yùn)用群眾話語(yǔ)，營(yíng)造良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播輿論環(huán)境。法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？抡f(shuō)：“話語(yǔ)是權(quán)力，人通過話語(yǔ)賦予自己權(quán)力”。群眾話語(yǔ)是開啟群眾心扉的鎖鑰，是表達(dá)自身權(quán)利的揚(yáng)聲器。在堅(jiān)持群眾路線中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳及傳播應(yīng)訴諸群眾話語(yǔ)。其一，要“曲高和眾”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不應(yīng)一味采取政治性、理論性的話語(yǔ)或口號(hào)，而應(yīng)從中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活中，挖掘出群眾喜聞樂見的通俗話語(yǔ)，增強(qiáng)其吸引力、感召力。其二，要“雙管齊下”。在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，不僅應(yīng)注重傳統(tǒng)媒體如電視、廣播、報(bào)紙的作用，更應(yīng)關(guān)注手機(jī)、微博、微信等群眾聚焦的網(wǎng)絡(luò)新興媒體。用能吸引大眾眼球，激發(fā)興趣的精神文化產(chǎn)品來(lái)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，傳遞社會(huì)正能量，達(dá)到以文育人、化人的效果。

　　創(chuàng)新群眾活動(dòng)形式，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐養(yǎng)成。習(xí)近平同志指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀要真正內(nèi)化于群眾的觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊男叛鲎非?，就必須探索出切?shí)可行、操作性強(qiáng)、形式多樣、常態(tài)化的群眾實(shí)踐活動(dòng)形式，使之更細(xì)、更小、更實(shí)。更細(xì)，“一屋不掃，何以掃天下”，應(yīng)該著眼于每個(gè)行業(yè)、每個(gè)場(chǎng)合，發(fā)揮基層黨組織的模范帶頭作用，開展各種主題實(shí)踐活動(dòng)，如圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容開展各類公益活動(dòng)，加深黨群感情。更小，“不積跬步，無(wú)以至千里”，引導(dǎo)人們從小事做起，從細(xì)微處使勁，防微杜漸，學(xué)習(xí)身邊的凡人善舉，道德標(biāo)兵。更實(shí)，不做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，在日常生活管理中，制定法律規(guī)范保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落實(shí)，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，給予先進(jìn)個(gè)人和集體適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為予以懲治。（作者：鄭偉單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院）