黨的群眾路線通常概括為：“一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去?！庇纱瞬浑y看出，其與“一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”的思想路線相統(tǒng)一，是黨的思想路線的具體化和個(gè)性化，是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神原則在現(xiàn)實(shí)工作中的貫徹和實(shí)施。 “一切為了群眾，一切依靠群眾”，是歷史唯物主義與辯證唯物主義思想路線的社會歷史依據(jù)，也是唯物辯證法的主客體相統(tǒng)一的物質(zhì)與實(shí)踐基礎(chǔ)。因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?shí)踐的主體，所以“從群眾來，到群眾中去”既是“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的辯證唯物主義認(rèn)識論的另一表述方式，又是以辯證唯物主義認(rèn)識論為理論依據(jù)的黨的思想路線在群眾工作中的具體反映。黨的思想路線強(qiáng)調(diào)“一切從實(shí)際出發(fā)”，而人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)就是最大的實(shí)際，人民群眾火熱的現(xiàn)實(shí)生活是一切知識的經(jīng)驗(yàn)積累和認(rèn)識不斷深化的活水源頭?！耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”就是一切從人民群眾的利益出發(fā)，重視實(shí)際就是重視人民群眾的工作、生活和想法，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，一切為了群眾，一心服務(wù)于群眾，此為化思想為行動(dòng)、變路線為宗旨的不二法門。 “理論聯(lián)系實(shí)際”，在實(shí)踐中就顯示為黨的理論、方針、政策與群眾的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。群眾是制定黨的理論、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)，又是落實(shí)黨的理論、方針和政策的最重要的渠道和服務(wù)對象。一種理論、方針和政策是否正確，主要看它能否符合人民群眾的根本利益，需要依靠群眾的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行終極的評估和檢驗(yàn)；“實(shí)事求是”，即要面對現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)，反對“唯上”“唯書”的本本主義或教條主義，強(qiáng)調(diào)深入群眾，了解群眾，傾聽群眾的心聲，關(guān)心群眾的疾苦。對群眾反映的問題，是就是，非就非，不能強(qiáng)是為非，也不能強(qiáng)非為是，更不能對群眾工作的成績吹泡沫，或者文過飾非。同時(shí)，要提倡真誠虛心地向群眾學(xué)習(xí)的精神，秉持甘當(dāng)群眾小學(xué)生的態(tài)度。要認(rèn)識到人民群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者，要尊重群眾的首創(chuàng)精神和主人翁意識；“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，就是要把理論、方針、政策放到人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐、社會活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中加以驗(yàn)證和修正。凡是人民群眾認(rèn)可、贊成和滿意的理論、方針、政策，往往就是符合人民群眾利益的，就要堅(jiān)持貫徹；反之，則要戒備、規(guī)避或堅(jiān)決糾正，使理論、方針、政策在群眾實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷臻于完善。 對于一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只要堅(jiān)持黨的思想路線，必然會認(rèn)識到人民群眾是社會發(fā)展的真正動(dòng)力，就會在行動(dòng)中緊密地團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。相反，如果他偏離了黨的思想路線，必然就會漠視群眾、脫離群眾，最終會成為產(chǎn)生形式主義和官僚主義的濫觴。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重地脫離群眾，把自己變成高踞于人民群眾之上的特殊利益者和特權(quán)享受者，勢必滋生享樂主義和奢靡之風(fēng)，從而腐敗黨的肌體，侵蝕黨的靈魂，背離黨的信仰。因此，能否堅(jiān)持走群眾路線，在思想上反映了一個(gè)黨員干部是否有堅(jiān)定的中國特色社會主義理想和信念，是否具備了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和工作態(tài)度。 歷史已經(jīng)表明，我們黨有重視群眾工作的優(yōu)良傳統(tǒng)與政治優(yōu)勢，這是長期在反對教條主義和官僚主義的斗爭中逐漸形成的。毛澤東在《反對本本主義》一文中首次提出了“思想路線”這個(gè)概念，并將其概括為“實(shí)事求是”，使得黨對群眾的認(rèn)識能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化，不斷深化、不斷發(fā)展。黨的群眾基礎(chǔ)從起初片面強(qiáng)調(diào)“工人階級”，到繼而擴(kuò)大到廣大工農(nóng)群眾，再到最后發(fā)展到包括一切社會事業(yè)的勞動(dòng)者、一切社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義和支持祖國統(tǒng)一大業(yè)的愛國者，充分體現(xiàn)了黨的群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)充和黨的群眾路線的延伸。黨的群眾觀念的發(fā)展過程充分說明，只有不斷地解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷地豐富并完善黨的群眾路線。 堅(jiān)定不移地貫徹和執(zhí)行黨的群眾路線，還需要有正確的組織路線作保障。黨的組織路線是根據(jù)一定時(shí)期黨的工作任務(wù)與政治要求規(guī)定的關(guān)于組織工作的方針和準(zhǔn)則，是黨的群眾路線在黨的組織生活中的運(yùn)用，也是黨的政治路線的組織保障，展示了很強(qiáng)的群眾工作意識。黨的組織路線規(guī)范著黨的干部隊(duì)伍的建設(shè)，習(xí)近平在最近的講話中指出：“把好的干部選用起來，需要科學(xué)有效的選人用人機(jī)制?！倍@種機(jī)制的基礎(chǔ)離不開廣大群眾的參與，所謂“猛將發(fā)于卒伍，宰相起于州部”，不僅黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部最初都來自于普通的群眾，而且“科學(xué)有效的用人機(jī)制”也離不開群眾在干部任免的若干環(huán)節(jié)如推舉、評議、監(jiān)督、考核和罷免中所發(fā)揮的作用。這種科學(xué)的組織機(jī)制、用人機(jī)制，與單純的自上而下的任命制不同，與一味迎合“民意”的民粹主義更有本質(zhì)差異。因此，正如習(xí)近平指出的：群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，群眾工作的本質(zhì)是密切黨群關(guān)系。要做好黨的組織建設(shè)，各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要站在人民群眾的立場上，把最廣大人民群眾的根本利益作為黨的組織建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。 黨的組織路線實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)為黨在組織工作中的根本原則和方針，這種原則和方針就是民主集中制。本著這種制度，可以在黨內(nèi)“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”。民主與集中是一個(gè)統(tǒng)一體兩個(gè)矛盾著的側(cè)面，廣泛地發(fā)揚(yáng)民主，目的在于做到思想一致，而黨內(nèi)的民主生活是在集中指導(dǎo)下有組織、有秩序地進(jìn)行的，這里的“民主”即“黨內(nèi)民主”。從黨的十六大以來，黨內(nèi)民主被提到“黨的生命”的高度，越來越受到黨的各級組織和全體黨員的高度重視。黨內(nèi)民主由民主選舉、 民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等要素組成，所有黨員不論職務(wù)高低，都享有黨章規(guī)定的權(quán)利并應(yīng)履行其義務(wù)。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)由選舉產(chǎn)生，黨的各級委員會實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，黨內(nèi)討論決定問題實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)尊重少數(shù)的原則，每一位黨員都有了解和直接參與黨內(nèi)事務(wù)的權(quán)利。“黨內(nèi)民主”落在實(shí)處便表現(xiàn)為黨員和黨的基層組織的意愿、主張能得到充分地表達(dá)，其積極性、創(chuàng)造性能得到充分發(fā)揮。 由此可見，“黨內(nèi)民主”的主體是黨員群眾。黨員是群眾中的先進(jìn)分子，由于中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，群眾中的先進(jìn)分子往往擔(dān)當(dāng)著廣大群眾的利益訴求，故而黨內(nèi)民主與人民民主在利益上是相通的，鑒于黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性，黨內(nèi)民主理應(yīng)為人民民主的典范。黨的各級委員會經(jīng)過黨內(nèi)民主集中制程序而產(chǎn)生的決議、指示，都應(yīng)該從群眾中來，再到群眾中去，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分聽取群眾的意見，認(rèn)真總結(jié)群眾的經(jīng)驗(yàn)，接受群眾的監(jiān)督?？梢?，只有黨的組織路線與群眾路線的高度一致和緊密結(jié)合，才能打造出具有高度凝聚力與強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的黨的組織肌體，從而使黨與群眾的魚水關(guān)系不斷得到加強(qiáng)。 由上而知，黨的群眾路線一方面貫穿著黨的思想路線，另一方面依托著黨的組織路線。黨的思想路線是群眾路線的指南和靈魂，黨的組織路線是群眾路線的保障和支撐。群眾路線就是思想路線和組織路線的具體的歷史的統(tǒng)一。黨的思想路線是反對形式主義的銳利思想武器，黨的組織路線是反對官僚主義的強(qiáng)大法寶，而堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的群眾路線，就可以從根本上遠(yuǎn)離形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。（張弛） |
