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　　習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！辈浑y看出，“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)與要求言語樸實卻寓意深刻，既是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的諄諄告誡，又是新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、施政之德、成事之要、為人之本。在黨的群眾路線教育實踐活動中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要把這一重要論述作為自身作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)尺，更要作為自身為政、謀事、創(chuàng)業(yè)的戒尺。

　　“三嚴(yán)三實”是黨的優(yōu)良作風(fēng)的傳承，是領(lǐng)導(dǎo)干部言行的根本準(zhǔn)則

　　黨的優(yōu)良作風(fēng)是凝心聚氣的偉大力量，發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不行”?！按蜩F還需自身硬”。如若黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力、金錢、美色、人情誘惑面前節(jié)節(jié)敗退，在腐朽資產(chǎn)階級思想文化侵蝕面前喪失價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前迷失自我的話，不僅“打鐵”目標(biāo)的實現(xiàn)會遙遙無期，而且中國特色社會主義偉大事業(yè)也會面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和危機。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“為官之本，在于為官一場、造福一方；為官之理，在于講奉獻；為官之德，在于清廉；為官之義，在于明法。”“三嚴(yán)三實”強調(diào)修心正身、律己求實，既強化了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時時秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能受得住清苦、穩(wěn)得住心神、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得起考驗；只有事事恪守“三實”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)起改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重任。

　　“三嚴(yán)三實”直指為人為政的關(guān)鍵，切中黨的作風(fēng)建設(shè)的要害

　　古人言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！弊龉傧茸鋈?，為政先修德。現(xiàn)實生活中，一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既弄不清自身所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命所在，又缺乏必要的自省和自律意識。好大喜功、浮夸浮躁、貪圖享樂而喪失自身修養(yǎng)者有之；權(quán)錢交易、以權(quán)謀私、公權(quán)私用而喪失正確權(quán)力觀者有之；信念淡薄、低級趣味、迷信偏信而修身不嚴(yán)者有之。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部并未把共產(chǎn)黨員應(yīng)有的為民、務(wù)實、清廉的基本操守作為標(biāo)尺修身、用權(quán)、律己，在理想信念和價值觀念上沒能夠經(jīng)得起各式各樣的沖擊和誘惑，辜負(fù)了黨和人民的信任?；ㄈC腿、華而不實、嘩眾取寵而不謀為政之實、為民之實的形式主義者有之；形象工程、政績工程、面子工程而違背客觀規(guī)律、拍腦袋瞎指揮的不謀為民之利者有之；表里不一、庸碌無為、徇私舞弊而喪失立身之本者有之。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在為政、謀事、創(chuàng)業(yè)之時并未把求實、務(wù)實、唯實、重實的戒尺內(nèi)化于心，外化于行。“三嚴(yán)三實”要求的提出，為廣大黨員干部為官從政、正風(fēng)肅紀(jì)提供了基本遵循和重要指南，彰顯了黨中央嚴(yán)肅黨內(nèi)生活、嚴(yán)格組織制度、嚴(yán)明組織紀(jì)律、從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏、強力推進黨的作風(fēng)建設(shè)的堅強決心和鮮明態(tài)度。