1992年1月27日,鄧小平視察珠海江海電子有限公司,在談到人才和創(chuàng)新問(wèn)題的同時(shí),出人意料地談到了家庭問(wèn)題。他說(shuō):歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明,沒有家庭不行,“家庭是個(gè)好東西”。我們還要維持家庭??追蜃又v,修身齊家治國(guó)平天下,家庭是社會(huì)的一個(gè)單元,修身齊家才能治國(guó)平天下。
中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,把民族、國(guó)家、集體利益看得高于一切,但同樣非常重視家庭的作用,注重家庭和睦和幸福。鄧小平就是這方面的典范。[詳細(xì)]
2014年全國(guó)兩會(huì)有很多代表委員談到了家風(fēng)建設(shè),現(xiàn)將高層領(lǐng)導(dǎo)以及代表委員有關(guān)聲音整合如下:
習(xí)近平孔府論道中華傳統(tǒng)文化 |
2013年年底,習(xí)近平總書記在考察曲阜孔府和孔子研究院時(shí)說(shuō),“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。[詳細(xì)] 2013年12月30日下午,在中共中央政治局就提高國(guó)家文化軟實(shí)力研究進(jìn)行的第十二次集體學(xué)習(xí)中,中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):提高國(guó)家文化軟實(shí)力,要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。夯實(shí)國(guó)內(nèi)文化建設(shè)根基,一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起,從社會(huì)風(fēng)氣抓起,從每一個(gè)人抓起。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。 [詳細(xì)] 家庭這一社會(huì)結(jié)構(gòu)基本“細(xì)胞”在弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的過(guò)程中,無(wú)疑起著重要的基礎(chǔ)作用。 |
家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)正,則社稷興。針對(duì)家庭教育對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,代表委員們紛紛表示,家庭教育的引導(dǎo)作用不容忽視,必須意識(shí)到家庭教育對(duì)于提升全民道德素質(zhì)的重要性。
莫言:“你生活在這個(gè)家庭里面,你的長(zhǎng)輩,你的親人,他們是一種什么樣的方式對(duì)待工作、對(duì)待他人,我想會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生非常直接的、潛移默化的影響。因此,我覺得有好的家風(fēng),確實(shí)是對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常有利的?!?/p>
莫言認(rèn)為家庭教育是社會(huì)教育的基石,意義更為重大。“你不能因?yàn)橛腥送@個(gè)豬肉里面摻水,你就讓自己的孩子在自己的工作當(dāng)中去摻假。你不能因?yàn)槭鞘艿搅藙e人的侵害,然后再去侵害別人報(bào)復(fù)別人,還是應(yīng)該相信有一個(gè)最基本的一個(gè)天理良心在。不管別人怎么做,你自己先要做好,就是說(shuō)我們這個(gè)要踐行核心價(jià)值觀,就是要先從自我做起。大家都有一種自律的自我反省的意識(shí),會(huì)慢慢好起來(lái),當(dāng)然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?!?>>>
鞏漢林委員:社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)有直接關(guān)系
“現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)有直接關(guān)系,家教是第一教,家教不好對(duì)這個(gè)孩子影響非常大。父母是孩子最好的老師,如果一個(gè)家庭連家風(fēng)都沒有,國(guó)家還有國(guó)風(fēng)嗎?”學(xué)哲學(xué)出身的鞏漢林對(duì)記者的提問(wèn)聽得很認(rèn)真,回答得也很認(rèn)真,“小家就是大家,大家也是小家,每個(gè)家庭都是社會(huì)組成細(xì)胞,如果我們的細(xì)胞都?jí)牧?,你還指望國(guó)家好嗎?” >>>
謝智波代表:家風(fēng)教育十分必要
“家風(fēng)是無(wú)言的教育,家教對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀的形成有重要作用。中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)的培育和傳承,傅雷的家書家信,都堪稱家風(fēng)家教的典范?!?
鮑家科代表:傳統(tǒng)家風(fēng)跟核心價(jià)值觀不謀而合
“我們中國(guó)傳統(tǒng)的家風(fēng)是以儒家學(xué)說(shuō)為根本基調(diào),一般總結(jié)為‘五常八德’:五常就是‘仁義禮智信’,八德為‘忠孝仁愛信義和平’。多好的內(nèi)容,跟我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀不謀而合?!?>>>
何星亮委員:中國(guó)傳統(tǒng)倫理是以家庭為本位為起點(diǎn)的
“中國(guó)的傳統(tǒng)倫理是以家庭為本位的,以家庭為起點(diǎn)的”,由家及國(guó),由家庭至社會(huì)。
2014年春節(jié),中央電視臺(tái)的家風(fēng)采訪“火”了。春節(jié)剛過(guò),光明日?qǐng)?bào)與央視聯(lián)合舉辦的“家風(fēng)家教大家談”征文也“熱”起來(lái)了?!斑@是好事,”何星亮說(shuō),“就像古人說(shuō)的,‘仁義興則道德昌,道德昌則政化明’?!?/p>
在何星亮看來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)倫理是“家庭本位”,我們的家庭里更重視倫理道德、行為規(guī)范,家庭是傳輸價(jià)值觀的一個(gè)重要載體?!懊考业募绎L(fēng)各有不同,比如做買賣的家庭更突出誠(chéng)信,知識(shí)分子家庭會(huì)注重勤奮上進(jìn),但所有家風(fēng)的根本都是教人崇德向善。這些延展到當(dāng)代,也成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。”
宋鎮(zhèn)豪委員:呼喚家風(fēng)是在傳播正能量 是文化軟實(shí)力的體現(xiàn)
“家風(fēng)是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),有著深厚的社會(huì)根基,它扎根在民間,追溯上去,從先秦到秦漢、魏晉南北朝一路下來(lái)到明清,歷朝歷代的百姓都有著自己的家風(fēng)。在我們的傳統(tǒng)文獻(xiàn)里,就有很多關(guān)于家風(fēng)方面的史料記載,比如著名的《顏氏家訓(xùn)》《孔子家語(yǔ)》?!?
“家風(fēng)能落實(shí)到每家每戶,可以深入到老百姓的心中,實(shí)際上就是在百姓中傳承著中華傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)在我們呼喚家風(fēng),是在傳播一種正能量,也是中國(guó)文化軟實(shí)力的體現(xiàn)?!?/p>
范小青委員:家風(fēng)為傳播核心價(jià)值觀提供了具體的載體
“家風(fēng)也是傳承傳統(tǒng)文化的方式,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,這種傳承分散但強(qiáng)韌。”
“核心價(jià)值觀要更‘土’,更接地氣,讓每個(gè)人都懂,都明白,能記在自己心里,變成座右銘。”范小青說(shuō),“從這個(gè)角度說(shuō),提倡家風(fēng)非常重要,它為傳播核心價(jià)值觀提供了具體的載體。” >>>
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)沒有認(rèn)識(shí)到正確的家庭教育對(duì)孩子成人做人的重要性。中華婦女聯(lián)合會(huì)的一份資料表明,我國(guó)有接近3/4的家長(zhǎng)教育方法欠妥或有嚴(yán)重偏離,只有不到1/4的家庭教育比較科學(xué)。
歐陽(yáng)常林委員:親子教育去哪兒了
親子節(jié)目《爸爸去哪兒》為什么這么火?“因?yàn)楣?jié)目中充分表現(xiàn)出純真、美好的親子情感。”歐陽(yáng)常林表示,《爸爸去哪兒》切中了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和家庭的情感要害,這種親子教育是向家庭倫理的回歸,既是延續(xù)傳統(tǒng)家風(fēng)的重要手段,又是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之意。
父母的時(shí)間去哪兒了?很多年輕父母忙于工作,當(dāng)了父母后孩子通常被扔給老人或保姆。有調(diào)查顯示,現(xiàn)代白領(lǐng)每天陪伴孩子的時(shí)間僅1小時(shí),近6成人不同程度地錯(cuò)過(guò)了孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期?!昂图胰嗽谝黄鸬臅r(shí)間漸漸成為中國(guó)家庭的稀缺資源?!彼f(shuō)。
孩子的時(shí)間去哪兒了?歐陽(yáng)常林在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),大部分兒童從小缺少親情陪伴,缺少運(yùn)動(dòng)鍛煉,缺少親子體驗(yàn)和玩伴?!斑€有各種迫于升學(xué)就業(yè)壓力的培訓(xùn)占據(jù)了孩子大量的活動(dòng)時(shí)間,嚴(yán)重影響了孩子的身心健康。”
爸媽能帶孩子去哪兒?許多年輕父母有空時(shí)也很想帶孩子外出,卻苦于沒有地方去。歐陽(yáng)常林認(rèn)為,政府應(yīng)著力提供親子教育的社會(huì)保障,為親子教育創(chuàng)造有利條件。比如,在城市規(guī)劃中增加公益性的親子樂園等。
“媒體在倡導(dǎo)親子教育方面大有可為。”在歐陽(yáng)常林看來(lái),媒體可定期舉辦“最美親子家庭”“年度好爸爸好媽媽”等評(píng)選活動(dòng)。 >>>
張禮慧委員:建議建立“全民家庭教育日”
今年兩會(huì),張禮慧提交了關(guān)于建立“全民家庭教育日”的建議,“這一天建議設(shè)在孟母生孟子那一天的周末?!?
說(shuō)起為何要提交這個(gè)建議,張禮慧說(shuō),這還是源于自己的家庭教育。
張禮慧說(shuō),現(xiàn)在,許多教育問(wèn)題,都是家庭教育的不當(dāng)或缺失引起的,而家長(zhǎng)的教育能力和水平也直接關(guān)系到家庭教育的效果,這與家庭經(jīng)濟(jì)條件關(guān)系不大。張禮慧覺得,有必要設(shè)立一個(gè)“全民家庭教育日”。
“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”的教子佳話懿范千秋。她建議,將孟子出生當(dāng)月的第一個(gè)周六作為“全民家庭教育日”,即農(nóng)歷四月的第一個(gè)周六。
“母慈子孝是中國(guó)人的傳統(tǒng),小時(shí)候父母帶著我們到處走,現(xiàn)在我們大了,也會(huì)常常帶父母去旅游。”>>>
黃宏委員:家風(fēng)的傳遞主要是靠長(zhǎng)輩言傳身教
如何向自己的孩子傳遞家風(fēng)?
對(duì)這個(gè)問(wèn)題,黃宏表示,父母是孩子最好的老師,父母的言行舉止對(duì)孩子的影響是潛移默化的,所以家風(fēng)的傳遞主要是靠長(zhǎng)輩言傳身教,比如說(shuō)他們帶著孩子去汶川,就是讓孩子明白做人要多與人為善,要懂得互相尊重,要有愛心。
“讓孩子在體驗(yàn)中理解家風(fēng),比簡(jiǎn)單地說(shuō)教效果要好得多。”黃宏說(shuō)。>>>
鮑家科代表:家風(fēng)建設(shè)要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適合國(guó)情
在我們國(guó)家,素質(zhì)教育喊了這么些年了,還算不上真正的素質(zhì)教育,基本上還是應(yīng)試教育,在教育下一代如何做人、禮儀誠(chéng)信上,家庭和學(xué)校都要下功夫。
為此,代表們呼吁家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)各種方式樹立正確的觀念,學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法,使孩子們真正實(shí)現(xiàn)德智體全面發(fā)展。同時(shí),在教育引導(dǎo)方式上,鮑家科代表認(rèn)為,現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下要有所創(chuàng)新,不能光講讓人無(wú)私奉獻(xiàn),道德體系的建設(shè)也要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)教育要有適合中國(guó)國(guó)情的模式。>>>
陳世春代表:加強(qiáng)“四項(xiàng)道德教育”
從整個(gè)社會(huì)層面上講,要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育。通過(guò)廣泛的教育活動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂,像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。>>>
何星亮委員:加強(qiáng)家風(fēng)研究 營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境
當(dāng)代社會(huì),很多傳統(tǒng)的、好的家風(fēng)已被丟棄,家風(fēng)傳承出現(xiàn)了斷層。何星亮呼吁加強(qiáng)這方面的研究,從大的方向,要有弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境;對(duì)于小家庭來(lái)講,家長(zhǎng)們要有意識(shí)地去言傳身教,重拾那些好的家風(fēng)。>>>
梁高美懿委員:多給老人們點(diǎn)時(shí)間
梁高美懿說(shuō):“對(duì)于‘家庭’的概念,在我們心里,也占有最大的分量?!本湍孟愀蹃?lái)說(shuō),子女多是和老人住在一起,如果去美國(guó)、澳洲等國(guó)家,就會(huì)發(fā)現(xiàn),老人多是住在有醫(yī)生、護(hù)士的老人護(hù)理院里,這樣的方式,很多香港人不太能接受。梁高美懿因?yàn)楣ぷ鞯脑颍F(xiàn)在居住在北京,但在香港弟弟就和媽媽在一起,照顧老人。
梁高美懿的女兒住在香港,為了讓身在北京的母親放心,不管再忙,每周也會(huì)抽時(shí)間去找外婆,看望老人,陪她吃飯。梁高美懿說(shuō),其實(shí),老人最需要的是陪伴。有人可能覺得打個(gè)電話就夠了,其實(shí)都沒那么好,最好見到你?!艾F(xiàn)在他們老了,希望能多給他們一點(diǎn)時(shí)間。”>>>
家風(fēng),就如一把尺子。 度量的是一言一行,影響的是一世一生。 每一個(gè)家庭的家風(fēng),尺度或有高有低,內(nèi)容或各有側(cè)重。 但良好的家風(fēng),實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵,卻是一致的。也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一脈相承。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,應(yīng)首先從家風(fēng)培育做起。
周家家風(fēng):不搞特殊化
周秉建(全國(guó)政協(xié)委員、周恩來(lái)總理侄女)
周秉建印象中的伯父周恩來(lái),對(duì)待屬下子女非常和藹可親,對(duì)待晚輩也十分關(guān)愛,但這種關(guān)愛更多體現(xiàn)在嚴(yán)格要求上,囑咐他們不能搞任何特殊化?!安冈?jīng)對(duì)我們說(shuō),‘要把你們像小土豆一樣放到群眾中去’?!?
“伯父對(duì)待至親的六個(gè)侄兒侄女,都像自己孩子一樣,要求非常嚴(yán)格。”周秉建回憶說(shuō),上學(xué)時(shí)他們?cè)趯W(xué)校填表格,都不會(huì)把伯父的名字寫上。哥哥姐姐在郊區(qū)上學(xué),都是公交車往返,從來(lái)沒有派車接送過(guò),周家子女上學(xué)的原則是“考什么分,上什么學(xué)”,沒有特殊化,該下鄉(xiāng)下鄉(xiāng),該工作工作。她和哥哥周秉和先后響應(yīng)國(guó)家號(hào)召到內(nèi)蒙古和陜北插隊(duì),伯父在繁重的國(guó)務(wù)工作中,專門抽出時(shí)間為他們踐行,再以后,六個(gè)兄弟姊妹都從事著非常平凡的工作。>>>
朱家家風(fēng):忠誠(chéng) 厚道 勤奮 努力
朱和平(全國(guó)政協(xié)委員、朱德元帥嫡孫)
“忠誠(chéng),厚道,勤奮,努力”,從小就在爺爺朱德身邊生活的全國(guó)政協(xié)委員、空軍指揮學(xué)院副院長(zhǎng)朱和平,對(duì)爺爺?shù)钠返拢δ咳?。朱和平說(shuō):“每個(gè)家庭都有自己的風(fēng)格,對(duì)一個(gè)人的影響也是終生的,這八個(gè)字就是朱家的家風(fēng),貫穿其中的是一個(gè)德字”。
朱和平說(shuō),朱家祖祖代代都是農(nóng)民,到爺爺這一代是晚清時(shí)期,已經(jīng)成為了佃農(nóng),也就是完全的“打工族”,十分窮苦。爺爺曾寫過(guò)一篇文章寫到,即便如此,他的母親還能省下一點(diǎn)糧食去救濟(jì)人,家人非常善良。
朱和平說(shuō),爺爺出生在這么窮困的家庭里,上學(xué)開始就身無(wú)分文,一個(gè)“打工族”在30歲時(shí)就當(dāng)上了少將,“他就是農(nóng)民工成才的榜樣”。而在高官厚祿的情況下,拋棄一切,投身共產(chǎn)黨,更需要極強(qiáng)的理想信念與意志品格。>>>
鞏漢林家的家風(fēng):真話 良知
(全國(guó)政協(xié)委員、著名喜劇表演藝術(shù)家)
“講真話,老實(shí)做人,這是我們必講的。告訴孩子,你要誠(chéng)實(shí),這是第一位的?!比珖?guó)政協(xié)委員、中國(guó)著名喜劇表演藝術(shù)家鞏漢林說(shuō)起家風(fēng)的問(wèn)題時(shí)一臉認(rèn)真,絲毫沒有舞臺(tái)上的喜感。
“家風(fēng)里邊,仁義禮智信還是應(yīng)該要講的吧。你得懂禮吧,你得有一定的信仰吧,你應(yīng)該講信譽(yù)吧,這都是最基本的?!鼻岸螘r(shí)間中央電視臺(tái)在街上海采家風(fēng),鞏漢林自己也思考這個(gè)問(wèn)題?!拔壹业募绎L(fēng)就是講真話,老實(shí)做人。我們應(yīng)該告訴孩子,你要誠(chéng)實(shí),這是第一位的。講良心,這是最基本的?!膘枬h林對(duì)自己家的家風(fēng)提出這樣的看法,父母做得怎么樣,真的對(duì)孩子的未來(lái)有影響。
“女兒主動(dòng)把自己的壓歲錢拿出來(lái),給困難的村民買東西。同時(shí),她也感受到幫助了別人后的快樂?!?a target="_blank" href="http://www.dalihdnet.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
黃宏家的家風(fēng):愛心 尊重
(全國(guó)政協(xié)委員、著名喜劇表演藝術(shù)家)
“在我看來(lái),我家的家風(fēng)就是與人為善,懂得尊重,要有愛心?!秉S宏說(shuō),這次他帶著女兒去到映秀、漁子村,就是為了讓孩子對(duì)自己家的家風(fēng)有所了解??戳说卣疬z址,也和當(dāng)?shù)乩习傩粘燥垼畠旱谋憩F(xiàn)和思考問(wèn)題的方式有了很大的改變。
“看到對(duì)方家庭困難,女兒會(huì)主動(dòng)把自己的壓歲錢拿出來(lái),給困難的村民買東西。同時(shí),她也感受到幫助了別人后,受到喜歡、尊重,是件很快樂的事情?!秉S宏說(shuō)。>>>
張禮慧家的家風(fēng):禮儀 節(jié)約
?。ㄈ珖?guó)政協(xié)委員、重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng))
“小時(shí)候,吃飯端碗不像個(gè)樣子,會(huì)被媽媽吵,現(xiàn)在回家去,媽媽會(huì)這樣教育孫子?!比珖?guó)政協(xié)委員、重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)張禮慧說(shuō)起自己的家風(fēng)就笑了。
“小時(shí)候家里困難,家里子女又多,有個(gè)哥哥去順手摘了點(diǎn)農(nóng)民的菜,被媽媽知道,要求他馬上把菜送回去。”張禮慧說(shuō),對(duì)于我們女孩子的教育,媽媽要求站有站相、坐有坐相,要注意儀態(tài)。“媽媽說(shuō),她的媽媽也是這樣教育她的?!睆埗Y慧說(shuō),現(xiàn)在,80多歲的媽媽還會(huì)在飯桌子上這樣教育孫子。>>>
梁高美懿家的家風(fēng):孝敬、守信、感恩
(全國(guó)政協(xié)委員、創(chuàng)興銀行副主席兼董事總經(jīng)理)
“香港在家風(fēng)這方面看得非常重”,梁高美懿說(shuō),“母慈子孝”是中國(guó)人的傳統(tǒng),父母照顧子女、子女贍養(yǎng)父母,這是中國(guó)很重要的模式。小時(shí)候,都是跟著父母到處走,現(xiàn)在我們大了,也會(huì)常常帶父母去旅游、出去看看,好的東西買給他們,這些都是應(yīng)該的。
在梁高美懿的記憶里,小時(shí)候印象最深的,就是父母對(duì)自己的教育。父親常常對(duì)她說(shuō),“你要人家對(duì)你好,你一定要對(duì)人家好?!绷焊呙儡舱f(shuō),這就是說(shuō),做事要誠(chéng)信,對(duì)人要友善,對(duì)得起自己,也對(duì)得起人家。
“我現(xiàn)在仍然用父母教育我的話,教育我的子女。好的傳統(tǒng)和家風(fēng),就是要一代一代地傳下去?!绷焊呙儡舱f(shuō)?!靶⒕?、守信、感恩卻一直貫穿始終,這六個(gè)字也足以總結(jié)自己家的家風(fēng)?!?a target="_blank" href="http://www.dalihdnet.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
張洪川家的家風(fēng):守信 感恩
?。ㄈ珖?guó)人大代表、重慶鹽業(yè)集團(tuán)銷售處處長(zhǎng)助理)
“我們家有家譜,但是對(duì)于家風(fēng),我家卻是多年來(lái)一直以父輩的耳濡目染,言傳身教在履行,并沒有像有的家庭一樣有成文的規(guī)定并貼在墻上?!比珖?guó)人大代表張洪川說(shuō),她家是一個(gè)傳統(tǒng)的家庭。雖然家里沒有具體明確家風(fēng)是什么,但是“孝敬、守信、感恩”卻一直貫穿始終,因此這六個(gè)字也足以總結(jié)自己家的家風(fēng)。
“我們的家風(fēng)不只是每一個(gè)人的身體力行,更是一種傳承?!睆埡榇ㄟ@樣說(shuō)道。
在對(duì)家人的影響上,父母從小教育她做人要守信。答應(yīng)別人的事就要做到,不然就不要答應(yīng)。這句話對(duì)她和兄弟姐妹的影響很大。從小到大,她都按照誠(chéng)實(shí)守信要求自己?!拔覀兗液苊裰鞯?,有什么事都可以說(shuō)出來(lái)與家人溝通。父母很尊重她的想法,同時(shí),也經(jīng)常教育他們:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!睆埡榇ㄕf(shuō),一路走來(lái),有很多人幫助過(guò)她,自己把他們都深深記在心里,當(dāng)他們需要幫助時(shí),她也會(huì)盡最大努力幫助他人。>>>
沈金強(qiáng)家的家風(fēng):誠(chéng)信 敬業(yè)
?。ㄈ珖?guó)人大代表、重慶市人大常委會(huì)副主任)
沈金強(qiáng)說(shuō),自己出身在一個(gè)工人家庭,屬于地地道道的草根。“父母都在工廠里干活,文化程度較低,對(duì)自己文化上的教育和指導(dǎo)并不多。不過(guò)有一點(diǎn)很重要,就是他們的品質(zhì)讓我耳濡目染,以及言傳身教?!?
沈金強(qiáng)說(shuō),在他小時(shí)候,一個(gè)工人家庭對(duì)他的影響,至今都還很受用。“父母一直強(qiáng)調(diào)要誠(chéng)實(shí),不管你怎樣,但必須誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊。說(shuō)謊就要挨打。同時(shí),答應(yīng)的事情,就要做到?!?
另外還有一點(diǎn),就是必須勤勞?!靶r(shí)候,父母常說(shuō)一句話,就是一定要用自己的雙手來(lái)建立自己的幸福?!鄙蚪饛?qiáng)說(shuō),可能這些話,看上去很大而空,但工人家庭里長(zhǎng)大的孩子,感受很深。絕大多數(shù)時(shí)候,他們就是靠勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活一家人。
“一個(gè)充滿積極意義的家風(fēng),就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)?!鄙蚪饛?qiáng)得出了答案:我的家風(fēng),就是誠(chéng)信和敬業(yè)。至今都還影響著我,也影響著我的下一代?!凹绎L(fēng)里邊,仁義禮智信還是應(yīng)該要講的吧。你得懂禮吧,你得有一定的信仰吧,你應(yīng)該講信譽(yù)吧,這都是最基本的?!?a target="_blank" href="http://www.dalihdnet.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
李仁真的家風(fēng):誠(chéng)實(shí)、勤勞、自強(qiáng)
?。ㄈ珖?guó)政協(xié)委員、湖北省司法廳副廳長(zhǎng)、武漢大學(xué)法學(xué)院教授)
“我生在貧瘠的山區(qū),父母親都不識(shí)字,但他們的誠(chéng)實(shí)、勤勞、自強(qiáng)深深刻在我的心里。我們姊妹6個(gè)中有4個(gè)人上了大學(xué),后來(lái)又陸續(xù)讀了研究生。我常以父母親的話激勵(lì)自己——不求有豐功偉績(jī),只求認(rèn)真做好每一件事?!?a target="_blank" href="http://www.dalihdnet.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140308_1790128.shtml">>>>
孫丹萍的家風(fēng):誠(chéng)實(shí)、守信、敢擔(dān)當(dāng)
?。ㄈ珖?guó)政協(xié)委員、廣東省電力開發(fā)公司總經(jīng)理)
“我的父親是南下干部,母親是傳統(tǒng)意義上的賢妻良母,他們教我誠(chéng)實(shí)、守信、敢擔(dān)當(dāng)。這樣的家風(fēng)傳承,使我無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作、生活中都處處上進(jìn),不僅職場(chǎng)上干得精彩,在家庭里也做一個(gè)賢惠的妻子、稱職的母親,把家庭打造成事業(yè)的加油站?!睆V東省電力開發(fā)公司總經(jīng)理孫丹萍委員的話迎來(lái)陣陣掌聲,“我希望所有的女性朋友,都能努力處理好工作和家庭的關(guān)系,讓生活和諧、甜蜜?!?a target="_blank" href="http://www.dalihdnet.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140308_1790128.shtml">>>>
在全國(guó)政協(xié)委員民革中央監(jiān)督委員會(huì)副主任、江西省政協(xié)原副主席陳清華看來(lái),春節(jié)期間全國(guó)掀起的“家風(fēng)熱”,之所以引發(fā)了更多人的共鳴,因?yàn)樽穯?wèn)家風(fēng),就是在尋找一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀。
“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。有好的家風(fēng),才能匯聚起好的國(guó)風(fēng)。他認(rèn)為,家風(fēng)是社會(huì)精神文明的具體化,對(duì)社會(huì)精神文明起著深化、鞏固的作用。處于轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代中國(guó)家庭,由于社會(huì)的變遷和多元文化的沖突,雖然健康文明的現(xiàn)代家風(fēng)正在初步形成,但在這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的家風(fēng)交替過(guò)程中,不良家風(fēng)也乘隙而入。
比如,請(qǐng)客送禮盛行,還有借請(qǐng)客送禮之機(jī),賄賂官員,以謀求不正當(dāng)?shù)睦娴默F(xiàn)象,對(duì)社會(huì)文明之風(fēng)造成負(fù)面影響;盲目攀比日隆,家庭之間在消費(fèi)上相互攀比,講排場(chǎng)闊綽,不切實(shí)際地消費(fèi);好占便宜常見,將辦公用品、書報(bào)雜志以及電視機(jī)等據(jù)為己有,公務(wù)員公車私用等等。陳清華認(rèn)為,不良家風(fēng)與社會(huì)不良之風(fēng)會(huì)相互感染、惡性循環(huán)。所以重塑家風(fēng),重塑核心價(jià)值觀已是當(dāng)務(wù)之急。>>>