2月14日,情人節(jié),本是舶來品,所以當(dāng)今情人節(jié)愈發(fā)呈現(xiàn)的非理性的狂歡與焦慮,也不難理解了。 牽線木偶式浪漫消費 情人節(jié)這一天,很多東西都在漲價:鮮花、餐館、酒吧、電影、巧克力,還有大床房。但是什么在貶值呢? 這無疑是商人無比期盼的一天,他們早就用溫柔的、鮮艷的、暖昧的色彩與文字,裝扮出一個他們刻意制作的標準化的浪漫程式,這種所謂的“浪漫”,有各種表現(xiàn)方式,但有一點是共同的:必須花錢,才能獲得。 無數(shù)年輕的男子,不管是高帥富,還是囊中羞澀,都會為了這一天,事先做足功課,儲備錢物,花在戀人或者自己要追求的姑娘身上,后者無疑也期待這份禮物——鮮花、燭光晚餐,或者各種奢侈品。這是人之常情,但不正常的是,“浪漫”漸漸與“浪費”畫上了等號,送一朵玫瑰,或許被扔在地上,送999朵,卻能抱得美人歸；在五星級酒店里表白,與在大排檔中示愛,那結(jié)果之大不同。 自古以來,愛情是人類追求的美好情感,羅曼·羅蘭說過:“沒有一場深刻的戀愛,人生等于虛度一場?！标P(guān)于愛情的故事,古今中外,瀚若星海。古希臘故事中,因為愛情發(fā)生了特洛伊戰(zhàn)爭；近代有英國愛德華八世“不愛江山愛美人”的傳奇；中國梁祝的凄美,更是傳頌千古,感人至今。 愛情并不好定義,佛說:愛,不可說,不可說,一說就是錯。元好問寫道“問世間情為何物,直教生死相許”；柏拉圖認為,愛情是心靈上的一種“迷狂”,是一種人神相通的帶有神秘色彩的精神狀態(tài)。 不管如何,歸根結(jié)底,無論是哲人的深思還是草根的沖動,歷史的經(jīng)驗皆認為——愛情是一種“高尚的精神生活”。愛情離開了高尚的精神生活,物質(zhì)生活再豐富,也會令人乏味。 事實上,情人節(jié)之由來,就是源自一段高尚的情感——據(jù)說瓦倫丁是最早的基督徒之一,那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者,瓦倫丁被抓住,投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長女兒失明的雙眼,一對年輕男女深深相愛。當(dāng)暴君聽到著一奇跡時,他感到非常害怕,于是將瓦倫丁斬首示眾。據(jù)傳說,在行刑的那一天早晨,瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信,落款是:From your Valentine(寄自你的瓦倫丁)。當(dāng)天,女孩在他墓前種了一棵開紅花的杏樹,以寄托自己的情思,這一天就是2月14日。自此以后,基督教便把2月14日定為情人節(jié)?！?/p> 但是,當(dāng)先人若得知當(dāng)今情人節(jié)陷入無節(jié)制消費后的狂歡與蒼白時,他們是何等感慨? 這是商人精心構(gòu)筑的情人節(jié)文化或情人節(jié)陷阱,他們猶如溫柔鄉(xiāng)背景外的高手,耍一場牽線木偶浪漫大戲。 但是,愛情被量化、物化,又全部是商人的錯嗎? 快餐時代的欲望集中爆發(fā)期 今年情人節(jié)這天,人們調(diào)侃說:住房率激增的XX賓館漲停,洗床單概念的XXXX漲停。 彌漫在情人節(jié)當(dāng)中的,不僅僅是金錢的光亮,還有高漲的欲望。人需要儀式,對無數(shù)戀愛中的年輕男女來說,這似乎已成為一個不成文的規(guī)定:對于正在追求女孩的男生來說,如果這一天女孩接受了他的情人節(jié)禮物或者表示接受邀請,就意味著戀愛關(guān)系的確定。 但是,當(dāng)情人節(jié)被有意無意地包裝得充滿荷爾蒙時,人們又怎么不會詫異于這世界變化太快。 在短短的三十年前,絕大多數(shù)中國人還不知道“情人節(jié)”為何物,那時的中國內(nèi)地很保守,而受西方文化影響很深的港澳,早已開始過情人節(jié),男女情侶都非常重視這天的節(jié)日,男女會互贈禮物,通常是鮮花與巧克力。今天,港澳的年輕男女還是這樣,而內(nèi)地早已超越,空氣中盡是荷爾蒙在飄蕩了。 這是個節(jié)奏太快的社會,很多年輕人沒有時間談戀愛,或者說,沒有時間也沒有心情談一場艱苦但是可以捕捉、感受細膩情感的戀愛,大家更愿意一切從速,社會也在創(chuàng)造這種氛圍——“速配”、“8分鐘約會”。 沒有那么多人有耐心地等待一個丑小鴨長成白天鵝,沒有那么多人有耐心去陪伴一個“潛力股”共同成長。人們自我安慰物質(zhì)能夠給愛情以保障,或者,不需要愛情,只需要物質(zhì),畢竟,愛情是虛幻的不能持久的,而物質(zhì)畢竟是實實在在,手摸得到,眼看得見。 人們依然會看著《山楂樹之戀》落下熱淚,會因為一對白頭偕老的金婚老人而感嘆,但并不意味著他們會去仿效。人依舊光鮮,情人節(jié)依然熱鬧。 |